راهی به سوی آفتاب

جشن روز غدیر بیش از آنکه هویتی شیعی داشته باشد ماهیتی اسلامی دارد و سابقه جشن گرفتن این روز به زمان رسول خدا(ص) باز می گردد. آیه قرآن که به صراحت، این روز را روز اکمال دین و خشنودی پروردگار از این واقعه و تعیین وصی دانسته و براین اساس باید گفت اولین کسی که روز غدیر را جشن گرفته است خود خداوند است زیرا تنها روزی که در قرآن به صراحت از رضایت خداوند و شادی او سخن گفته آیه ای است که درباره این روز نازل شده است.

حتی پیروان دیگر مذاهب نیز بر عید بودن این روز برای مسلمانان تاکید داشتند آنچنان که «طارق بن شهاب» مسیحی که در مجلس عمربن خطاب حضور داشت، گفت: اگر این آیه(الیوم اکملت لکم دینکم…)(مائده / ۳) در میان ما نازل شده بود، روز نزول آیه را عید می گرفتیم.

هیچ یک از حاضران نیز حرف او را رد نکردند. خود عمر نیز سخنی گفت که به نوعی پذیرش حرف او بود.

حضرت رسول(ص) نیز براساس روایات اهل سنت در مورد عید غدیر می فرماید: «روز غدیرخم، برترین اعیاد امت من است، روزی است که خدای متعال مرا فرمان داد تا برادرم علی بن ابی طالب را به عنوان پرچمی هدایتگر برای امتم تعیین کنم که پس از من به وسیله اوراهنمایی شوند و آن، روزی است که خداوند در آن روز، دین راکامل ساخت و نعمت را بر امتم به کمال و تمام رساند و اسلام رابه عنوان دین، برایشان پسندید»

خود امیرالمومنین(ع)در ادامه خط پیامبر(ص)، این روز را عید گرفت و در سالی که روز جمعه با روز غدیر مصادف شده بود، در ضمن خطبه عید فرمود: «خداوند متعال برای شما مومنان، امروز دو عید بزرگ وشکوهمند را مقارن قرار داده است که کمال هرکدام به دیگری است،تا نیکی واحسان خویش را در باره شما کامل سازد و شما را به راه رشد برساند و شما را دنباله رو کسانی قرار دهد که بانور هدایتش روشنایی گرفته اند و شما را به راه نیکوی خویش ببرد و به نحوکامل از شما پذیرایی کند.

پس جمعه را محل گردهمایی شما قرارداده و به آن فراخوانده است، تا گذشته را پاک سازد و آلودگیهای جمعه تا جمعه را بشوید، نیز برای یادآوری مومنان و بیان خشیت تقوا پیشگان مقرر ساخته است و پاداشی چند برابر پاداشهای مطیعان در روزهای دیگر قرار داده و کمال این عید، فرمانبرداری از امرالهی و پرهیز از نهی او و گردن نهادن به طاعت اوست. پس توحید خدا، جز با اعتراف به نبوت پیامبر(ص)پذیرفته نیست و دین،جز با قبول ولایت به امر الهی قبول نمی شود و اسباب طاعت خدا جزبا چنگ زدن به دستگیره های خدا و اهل ولایت، سامان نمی پذیرد.

ادامه »

امشب ای دل، مرا شب شادی است

در کف ما برات آزادی است

باب رحمت ز هر طرف شد باز

شب میلاد حضرت هادی است

امام هادی علیه السلام :

” هرکس بذر خوبی بکارد، شادمانی درو می کند.”

سلام جای شما خالی سه سال پیش روز عرفه در کربلا بودیم دعای عرفه را در بین الحرمین روبروی گنبد با شکوه امام حسین علیه السلام خواندیم.هنوز صدای دعا که در آنجا طنین انداز بود در گوشم است.

حتما می دانید که خداوند روز عرفه ابتدا به کربلا نگاه می کند بعد به عرفات خودش .

دیگر این لیاقت نصیبم نشد هر سال این موقع که می شود دلم می گیرد ویاد کربلا می افتم .ان شا الله نصیب همه مشتاقان شود .امشب می خواهم ان شا الله با اینترنت وارد حرم امام حسین شوم شما هم اگر توانستید حتما بروید دعاگوی همه ی وبلاگرهای مذهبی هستم دعاگویم باشید.

شب وروز عزیزی در پیش داریم ان شا الله قدر بدانید .

روایت شده که حضرت امام زین العابدین (ع) در روز عرفه صدای سائلی را شنید که از مردم تقاضای کمک می کرد. امام به او فرمود: واى بر تو آیا در این روز از غیر خدا تقاضا مى‎کنى؟ حال آن که در این روز امید مى‎رود که بچه‎ها در شکم هم از فضل خدا بی نصیب نمانند و سعید شوند.

برای زیارت کلیک کنید

التماس دعای ظهور

1- چه بسا شخص حريص بر امري از امور دنيا ، که بدان دست يافته و باعث نافرجامي و بدبختي او گرديده است ، و چه بسا کسي که براي امري از امور آخرت کراهت داشته و بدان رسيده ، ولي به وسيله آن سعادتمند گرديده است .
بحارالانوار ، دار احياء الترا العربي ، ج 75، ص (166)

2- تو را به پنج چيز سفارش مي کنم : اگر مورد ستم واقع شدي ستم مکن ، اگر به تو خيانت کردند خيانت مکن ، اگر تکذيبت کردند خشمگين مشو ، اگر مدحت کنند شاد مشو ، و اگر نکوهشت کنند ، بيتابي مکن .
بحارالانوار ، دار احياء الترا العربي ، ج 75، ص (167)

3- سخن نيک را از هر کسي ، هر چند به آن عمل نکند ، فرا گيريد .
بحارالانوار ، دار احياء الترا العربي ، ج 75، ص (170)

«اِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِكَةُ اَلاّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ اَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتی كُنْتُمْ تُوعَدُونَ»(30فصلت)
«اگر روزی اسراء برگشتند و من نبودم ، سلام مرا به آنها برسانید و بگویید خمینی در فكرتان بود. »
امام خمینی (ره)

امروز با اصرار، موهای پنبه ای مادرت را حنا بستم و ناخن پایش را هم گرفتم. آخر نمی تواند زانوها را خم كند. برایم گفت كه خوابت را دیده است. گفت كه روی یك كوه بلند ایستاده و دستت را به علامت پیروزی بالا برده بودی؛ درحالی كه از روی شانه راستت خورشید بالا می آمده است.به او گفتم: «مادر! تعبیرش روشن است. بهار در راه است و او هم با بهار …»

به مناسبت سالگرد ورود آزادگان

بی مرگ سواران شب حادثه هایید

خورشید نگاهید و در آفاق رهایید

مرداب كجا فرصت پیدا شدنش هست

آنگاه كه چون موج از این بحر برآیید

چون صخره صبورید شب شیطنت باد

رنجوریتان نیست از این فكر رهایید

در سینه تان زهره صد موج نهفته است

حالی كه سبكبارتر از ابر شمایید

شب تا برسد یاد شما می رسد از راه

در یاد شمائیم كه آیینه مایید

سلمان هراتی

تا به حال نام يوم الهدم را شنيده ايد ؟ يوم الهدم يعني روز ويران کردن …

در هشتم شوال سال 1344 هجري قمري پس از اشغال مکه ، وهابيان به سرکردگي عبدالعزيزبن سعود روي به مدينه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال نموده ، مأمورين عثماني را بيرون کردند و به تخريب قبور ائمه بقيع و ديگر قبور هم چنين قبر ابراهيم فرزند پيامبر اکرم – صلي الله عليه و آله و سلم – قبور زنان آن حضرت ، قبر ام البنين مادر حضرت اباالفضل العباس – عليه السلام – و قبر عبدالله پدر پيامبر و اسماعيل فرزند امام صادق – عليه السلام – و بسياري قبور ديگرپرداختند. ضريح فولادي ائمه بقيع را که در اصفهان ساخته شده بود و روي قبور حضرات معصومين امام مجتبي ، امام سجاد ، امام باقر و امام صادق – عليهم السلام – قرار داشت را از جا در آورده ، بردند . اما اين اولين حمله آنان به مدينه نبود . آنان در سال 1221 هجري نيز يک بار ديگر به مدينه هجوم برده ، پس از يک سال و نيم محاصره توانسته بودند آن شهر را تصزف کنند و پس از تصرف اقدام به غارت اشياي گرانبهاي حرم پيامبر – صلي الله عليه و آله و سلم – و تخريب و غارت قبرستان بقيع نمودند .

طبق نقل تاريخي آن ها در اين حمله چهر صندوق مملو از جواهرات مرصع به الماس و ياقوت گرانبها و حدود يکصد قبضه شمشير با غلاف هاي مطلا به طلاي خالص و تزيين شده به الماس و ياقوت و … به يغما بردند . و اين نيز نخستين حمله آنان به مقدسات اسلامي نبود . صلاح الدين مختار نويسنده و مورخ وهابي در کتاب “تاريخ امملکه العربيه السعوديه کما عرفت” بخشي از افتخارات وهابيت در حمله به کربلاي معلي را چينن شرح مي دهد : در سال 1216 اميرسعود در رأس نيروهاي بسياري از مردم نجد و حبوب و حجاز و تهامه و نواحي ديگر به قصد عراق حرکت نمود و در ماه ذي القعده به شهر کربلا رسيد و آن را محاصره کرد . سپاه مذکور باروي شهر را خراب کردند و به زور وارد شهر شدند . بيشترمردم را در کوچه و بازار و خانه ها به قتل رسانيدند و نزديک ظهر با اموال و غنائم فراوان از شهر خارج شدند ، سپس در محلي به نام ابيض گرد آمدند . خمس اموالرا خود سعود برداشت و بقيه را به هر پياده يک سهم و به هر سوار دو سهم قسمت کرد .(چون به نظر آنها جنگ با کفار بود)

عثمان بن بشر از ديگر مورخان وهابي درباره حمله به كربلا چنين مي نويسد: “… گنبد روي قبر (يعني قبر امام حسين عليه السلام) را ويران ساختند و صندوق روي قبر را كه زمرد و ياقوت و جواهرات ديگر در آن نشانده بودند، برگرفتند و آنچه در شهر از مال و سلاح و لباس و فرش و طلا و نقره و قرآن هاي نفيس و جز آن‌ها يافتند، غارت كردند و نزديك ظهر از شهر بيرون رفتند در حالي كه قريب به 2000 تن از اهالي كربلا را كشته بودند.”

جالب اين جاست كه مورخ مزبور نام كتاب خود را “عنوان المجد في تاريخ نجد” گذاشته و از اين وقايع به عنوان نشانه‌هاي مجد و شكوه و عظكت وهابيت ياد كرده است!

اما اين فقط شيعيان و اماكن مقدسه آن‌ها نبودند كه وهابيان آثار مجد و شكوه خود را در آن به نمايش گذاشته‌اند، مكه مكرمه و طائف نيز از حملات آنان در امام نماند. “جميل صدقي زهاوي” در خصوص فتح طائف مي نويسد: “طفل شيرخواره را بر روي سينه مادرس سر بريدند، جمعي را كه مشغول فراگيري قرآن بودند كشتند، چون در خانه‌ها كسي باقي نماند، به دكان‌ها و مساجد رفتند و هر كس بود، حتي گروهي را كه در حال ركوع و سجود بودند، كشتند. كتاب‌ها را كه در ميان آن‌ها تعدادي مصحف شريف و نسخه‌هايي از صحيح بخاري و مسلم و ديگر كتب فقه و حديث بود، در كوچه و بازارافكندند و آنها را پيمال كردند.”

سرزدن اين قبيل امور از پيروان محمد بن عبدالوهاب شگفت نيست! تابعان كسي كه همه مسلمانان را كافر و مشرك مي دانست و مكه و مدينه را قبل از آنكه به دست وهابيان بيافتد، دارالحرب و دارالكفر!مي دانست. در كتاب “الدررالسنيه” مي خوانيم:

“وي - محمد بن عبدالوهاب – از صلوات بر پيامبر صلي الله عليه و اله نهي مي‌كرد و از شنيدن آن ناراحت مي‌شد. صلوات فرستنده را اذيت مي‌كرد و به سخت‌ترين وجه مجازات مي نمود.

حتي او دستور داد مرد نابيناي متديني را كه مؤذن بود و صوت خوشي داشت، چون به حرف او گوش نداده، بر پيامبر صلوات فرستاده بود، به قتل رسانند. بسياري از كتب مربوط به صلوات بر پيامبر صلي الله عليه و آله را به آتش كشيد و به هريك از پيروانش اجازه مي داد قرآن را مطابق فهم خود تفسير كند.”

محمد بن عبدالوهاب به نوبه‌ي خود در اعتقادات پيرو"ابن تيميه حنبلي” است، كه در قرن هشتم هجري مي‌زيسته است، از ابن تيميه عقايد جالبي نقل شده است. از جمله اينكه او خدا را جسم مي‌دانست! براي ذات مقدس خداوند دست و پا و چشم و زبان و دهان قائل بود! ابن بطوطه جهانگرد معروف در سفرنامه‌ي حود مي گويد: “ابن تيميه را بر منبر مسجد جامع دمشق ديدم كه مردم را موعظه مي‌كرد و مي‌گفت: خداوند به آسمان دنيا مي‌آيد، همان گونه كه من اكنون فرود مي‌آيم! سپس يك پله از منبر پائين مي‌آمد!”

عقايد او آنچنان سخيف و بي‌مقدار بود كه خود اهل سنت وي را به زندان افكندند و در رد او كتب متعددي را به رشته تحرير درآوردند.

اين قطره‌اي كوچك از مرداب اعتقادات و عملكرد وهابيان در طول اين ساليان است. در طول اين دوران دانشمندان زيادي چه شيعه و چه سني به نقد عقايد وهابيت دست زده‌اند و به شبهات گوناگون آنان پاسخ داده‌اند. يكي از شبهات آنان مسأله‌ي بناء بر قبور است. آن‌ها ساختن بنا اعم از مسجد يا غير آن را بر قبر حرام مي‌دانند. در اين نوشتار سعي مي كنيم پاسخي مناسب به شبهه‌ي مذكور بدهيم. نخست آنكه: اين شبهه‌ي آنان را صريح آيه‌ي 21 سوره كهف دفع مي‌نمايد، كه در خصوص ماجراي اصحاب كهف از قول مومناني كه مي‌خواستند ياد اصحاب كهف را گرامي دارند مي فرمايد: لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا (بي ترديد بر روي قبور آنان مسجدي بنا مي كنيم) دوم آنكه: هنگام ظهور اسلام و در دوران فتوحان اسلامي بناهايي بر قبور انبياء گذشته وجود داشت. از جمله مي‌توان به قبر حضرت داوود و حضرت موسي در بيت المقدس اشاره نمود. جالب اينجاست كه خليفه دوم كه طبق نظر اين آقايان از صحابه است و معصوم، خود براي انعقاد پيمان صلح به بيت المقدس رفت و پس از تسلط بر آن شهر، اقدامي در راستاي از بين بردن اين قبور به عمل نياورد…

اما به راستي قومي كه در تاريخ نه چندان طولاني خود، چنان كه از زبان مورخين خودشان شنيديم قرآن‌ها را در خيابان‌ها لگد مال ساختند و در قتل عام پيروان علي عليه السلام و ساير خلفا فرقي نگذاشتند و مجد خود را در غارت و قتل جستجو مي كردند، شايستگي اين را دارند كه مخاطب يك استدلال قرآني و يا حتي تاريخي قرار گيرند؟!

منبع: سایت دکتر قزوینی

جناب مسلم بن عقیل بن ابی طالب بن عبدالمطلب بن هاشم برادرزاده حضرت علی علیه السلام است. مسلم همسر رقیه دختر حضرت علی علیه السلام است که مادرش کلبیه بود. وی  به سال 60 ه.ق شهید گشت و از اجله بنی هاشم و کسی است که سید الشهداء او را به لقب ثقه ملقب فرموده. وی صاحب رأی و علم و شجاعت بوده و در مکه اقامت داشت. چون مردم کوفه اطاعت خود را نسبت به امام حسین علیه السلام اعلام داشتند. حسین بن علی او را روانه کوفه ساخت که به نام آن حضرت از اهالی کوفه بیعت بگیرد . اما یزید، عبیدالله بن زیاد را به حکومت کوفه فرستاد و عبیدالله مردم را از بیعت حسین علیه السلام منع و آنان را متفرق کرد و مسلم را به شهادت رساند.

1372سال پیش، 5 شوال سال 60 هجری قمری ‘مسلم بن عقیل’، به عنوان سفیر امام حسین (ع) وارد کوفه شد که کوفیان عهد و پیمان شکستند و او را به شهادت رساندند.

پس از آن که اهالی کوفه به ویژه شیعیان این شهر از حضور امام حسین (ع) در مکه معظمه و امتناع وی از بیعت با یزید بن معاویه باخبر شدند؛ جنبش بزرگی در کوفه ایجاد کردند و آن حضرت را با ارسال نامه‌های بی‌شمار به سوی خود دعوت کردند، امام حسین(ع) نیز دعوتشان را پذیرفته و نخستین نماینده خویش را به سوی آنان فرستاد.

امام حسین (ع) نامه‌ای برای مردم کوفه نوشت و به مسلم بن عقیل‌ (ع) سپرد تا برای اهالی کوفه قرائت کند. نامه امام (ع) به این قرار است: ‘به نام خداوند بخشاینده مهربان. از حسین بن علی (ع) به جامعه مؤمنین و مسلمین؛ اما بعد، ‘هانی’ و ‘سعید’ آخرین فرستادگانتان، نامه‌های شما را به من تسلیم کردند. من از مضمون نامه‌های شما آگاه شدم. نوشته‌اید: ما امامی نداریم، به سوی ما بیا شاید خداوند به وسیله تو ما را هدایت فرماید.

من برادرم و پسر عمویم و شخصیت مورد وثوق و مورد اعتماد از میان خاندانم؛ یعنی مسلم بن عقیل را به سوی شما می‌فرستم؛ اگر او برای من بنویسد که نظر اکثریت شما به ویژه فرزانگان و مردان شایسته و شاخص شما مطابق با نامه‌هایی است که به من نوشته‌اید به سوی شما خواهم آمد انشاءالله.

به جان خودم سوگند یاد می کنم که امام بر حق تنها کسی است که بر اساس کتاب خدا حکومت کند و در جامعه به داد رفتار نماید و حق را پذیرا باشد و خود را بر انجام دستورات دین ملزم و متعهد بداند. والسلام.»

امام حسین (ع)، مسلم بن عقیل(ع) را با آخرین نامه‌رسانان؛ یعنی ‘قیس بن مسهر صیداوی’، ‘عماره بن عبدالله سلولی’، ‘عبدالله بن شداد’ و ‘عبدالرحمن شداد’، در تاریخ 15 رمضان سال 60 قمری به سوی کوفه اعزام کرد.

پنجم شوال سال 61 هجری قمری به کوفه رسید و به منزل مختار و به روایت طبری به خانه مسلم بن عوسجه رفت و مردم از شنیدن قدوم مسلم فوج فوج به خدمت ایشان می آمدند و ایشان نیز نامه امام حسین(ع) را برای آنها می خواند. مردم از شوق گریه می کردند و با مسلم بیعت می کردند تا اینکه هجده هزار نفر از اهل کوفه، بیعت کردند.

ادامه »

ماه رمضان کوله بار خود را بست و دیگر صدای پای این ماه در کوچه پس کوچه های پایتخت معنوی به گوش نمی رسد و حال باید از پروانه جان صدای تنفس فرشتگان را شنید و ساجدانه ترین استغاثه ها را در روز عید فطر زیر لب زمزمه کرد.

به گزارش خبرنگار مهر: ماه رمضان فرصتی بود برای دلهای پر تلاطم تا هم چون موج های خسته سرانجام سر بر خاک آرامش فرورد آورند و با عشق آغاز کنند روزهای بندگی کردن را، این روزها به پایان رسید و عید فطر دروازه ای در پشت نگاه نجیبانه آستان دوست شد.

مردمان خطه خورشید با چشم انتظاری در روز عید فطر دستها را در آسمان سبز دعا به پرواز درمی آورند تا پروردگار باری دیگر خریدار اشکهای ندامت باشد و به تماشای بندگی انسان چشم بگشاید.

مردم با دل های وضو گرفته در صحن و سرای رضوی به نماز می ایستند

امروز بر بام های مردمان شهر هلال ماه، سوسو می زند و دلها با وضو وارد حریم قدسی یار می شود و در پایتخت معنوی نیز به رسمی هر ساله مردم عاشقانه و ملتمسانه، سجاده ها را از سر می گیرند و با دل های وضو گرفته در صحن و سرای رضوی به نماز می ایستند.

در این شهر، بارگاه امام هشتم بهانه ای است تا آدمی به سمت و سوی این حرم رهسپار شود و از مرداب غفلت رهایی یابد و غوطه ور در نجوای ملکوتی عید، باری دیگر خسته و دل شکسته آئین فطر را به جا آورد.

موسم عید فطر هنگامه خانه تکانی دل و شستن تیرگی ها از دلهاست و بسیارند کسانی که با گشودن قلب ها، سحرهایشان از عشقی مخلصانه سرشار است و قنوت دست هایشان عطر بندگی را در دانه های نورانی تسبیح می پاشد.

نجواها و ذکرها در این عید بزرگ معنا می یابد و دریچه قلبها وسیع می شود و معجزه بهاریِ عشق و شور تمام لایه های زندگی را سبز می کند.

جلوه های رحمانی پروردگار

ادامه »

مقام معظم رهبری:
روز قدس مربوط به هیچ دولت و جریانی نیست؛برای نظام است،همه مردم آزاده به خیابانها بیایند.

امام علی(ع):همواره خصم ظالم و یاورمظلوم باشید.

چه گرمای طاقت فرسایی بود ولی با این حال خیلی با شکوه برگزار شد حتی نماز جمعه هم روی صحن وسراها زیر آفتاب برگزار شد

جای شما هم خیلی خالی بود ان شا الله نصیب الزیاره شوید.

وصيت امير مومنان علي علیه السلام
طبري در تاريخ و ابوالفر اصفهاني در مقاتل الطالبيين وصيت نامه امير مومنان ع را ذكر كرده اند. اين وصيت نامه چنين است .بسم الله الرحمن الرحيم
اين وصيت نامه علي بن ابيطالب است. گواهي مي دهد كه معبودي جز خداي بي شريك نيست و محمد بنده و پيامبر اوست كه وي را با هدايت و آيين حق فرستاد كه بر همه دينها چيرگي دهد اگرچه مشركان آن را ناخوش دارند. نماز و عبادت و زندگي و مرگ من براي خداي بي شريك و پروردگار جهانيان است. چنين مامور شده ام و من از مسلمانانم. شما دو تن حسن و حسين ع را به تقواي الهي سفارش مي كنم. درجست و جوي دنيا نباشيد اگر چه دنيا در جست و جوي شما باشد و بر چيزي از دنيا كه از دست شما مي رود دريغ مخوريد. جز حق مگوييد و براي پاداش كار كنيد براي آخرت كار كنيد. دشمن ستمگر و ياور مظلوم و ستمديده باشيد. شما دو تن و همه فرزندان و خانواده ام و هركس را كه اين وصيت نامه من به دست او مي رسد به تقواي الهي و رعايت نظم در كارها و اصلاح ميان خودتان سفارش مي كنم. زيرا از رسول خدا ص شنيدم كه مي فرمود اصلاح ميان مردم برتر از تمام نماز و روزه است و دشمني مكنيد كه باعث زوال دين است و نيرويي نيست مگر به استعانت خدا. به خويشاوندان خود بنگريد. پس با آنها رفت و آمد. كنيد كه خداوند محاسبه را بر شما سبك مي كند .خدا را ا در مورد يتيمان رعايت كنيد. گرسنه شان نگه نداريد تا در محضر شما در خواري نيفتند. زيرا از رسول خدا ص شنيدم كه مي فرمود هركس يتيمي را سرپرستي كند تا بي نياز شود .

خداوند بهشت را براي او واجب مي گرداند. و اگر كسي مال يتيمي را بخورد جهنم را بر او واجب مي كند.

ادامه »

در جود و کرم دست خدا هست حسن؛
دست همه را وقت عطا بست حسن؛
نومید نگردد کسی از درگه او؛
زیرا که کریم اهل بیت است حسن
*میلادش مبارک*

سولات حضرت خضر وپاسخ امام حسن مجتبی علیه السلام

مسائل حضرت خضر و جواب امام حسن علیه السلام حضرت جوادالا ئمّه علیه السلام حكایت فرماید:روزى امیرالمؤ منین علىّ علیه السلام به همراه فرزندش ، امام حسن مجتبى ؛ و نیز سلمان فارسى وارد مسجد شدند و چون در گوشه اى نشستند مردم نزد ایشان اجتماع كرده ؛ و مردى خوش چهره بالباس هاى آراسته ، نیز در میان آنان حضور داشت .
پس او خطاب به امیرالمؤ منین علىّ علیه السلام كرد و اظهار داشت : یا امیرالمؤ منین ! مى خواهم سه مسئله از شما سؤ ال نمایم ؟
حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام فرمود: آنچه مى خواهى سؤ ال كن .
آن مرد گفت : اوّل این كه انسان مى خوابد روحش كجا مى رود؟
دوّم آن كه انسان چرا و چگونه فراموش مى كند؛ و یا متذكّر مى گردد؟
و سوّمین سؤ ال این است كه به چه دلیل و علّتى فرزند شبیه به عمو، یا شبیه به دائى خود مى شود؟

ادامه »

آمد رمضان ومقدمش بوسیدم

در رهگذرش طبق طبق گل چیدم

من با چه زبان شکر بگویم که به چشم

یک بار دگر ماه خدا را دیدم

در این ماه پر برکت ما را از دعای خیرتان بی نصیب نکنبد

سلام دیروز در دارالعباده -یزد- مراسمی تحت عنوان کاروان منتظران ظهور برگزار شد :

صبح رفتیم حسینیه ارگ هیئت انصارولایت دعای ندبه را خواندیم وهمه گل به دست رفتیم به سمت امامزاده سید جعفرعلیه السلام در مسیر مداحان اهل بیت برادر محمدی پناه ونصیری با نوای گرمشان فضا را معنوی کردند

قبل از ورود به امامزاده  برای سلامتی آقا امام زمان (عج) ونائب برحقشان امام خامنه ای یک شتر قربانی شد این قربانی  با کمک مردم وکمیته امداد تهیه شده بود گوشت آن به فقرا ومستمندان اهدا می شود.

سپس در امامزاده مولودی خوانی برگزار شد وگلها را به امامزاده اهدا کردیم.برای دیدن عکسهای زیبایش به سایت زیر مراجعه کنید.

هیئت انصار ولایت دارالعباده یزد

ضمنا بعد از ظهر  کودکان 6تا10سال به صورت کاروان از حسینیه ارگ به امامزاده حرکت کردند

هیئت انصارولایت دارالعباده یزد

خدا را شکر بین شهر ما از تو نشان پیداست
کمی از پشت بام خانه ی ما، جمکران پیداست

اگر هر جای دنیایم دلم در یک خیابان است
همیشه نیمه شعبان دلم در چهار مردان است

خیابانی که دل سرمست یوسف میشود در آن
و با اصرار هی شربت تعارف میشود در آن

به پای دل به شوق دیدن دلدار خواهم رفت
پیاده از حرم با گریه تا گلزار خواهم رفت

حرم…گلزار، احساس صفا تا مروه را دارد
و بالای سرم یک کعبه ی زیبا خدا دارد

منه بیچاره دنبال تو هستم، چاره من چیست؟
تو هستی در میان ما ولی توفیق دیدن نیست

و می‌دانم مرا که دل به تو بستم تو میبینی
اگر چه اهل پایین شهر قم هستم تو میبینی

و می‌دانم که حتمأ سر به ما هم میزنی آقا
تو حتی سر به جشن بچه‌ها هم میزنی آقا

چه می‌شد باز کودک می‌شدم با شور دلتنگی
دوباره کوچه را تزئین کنم با کاغذ رنگی

و می‌خواند تو را حتی نگاه بچه‌ها آقا
برای کودکان چشم بر راهت بیا آقا

..: حمیدرضا برقعی :..

میلاد یگانه منجی عالم بشریت مهدی موعود مبارک باد

امام کاظم (علیه السلام ):رجب ماه بزرگی است که خداوند (پاداش)نیکی ها را در آن دو چندان وگناهان را پاک می نماید

لیلة الرغائب

؛شب آرزوها ،شبی که هزاران ملائک بر زمین فرود می آیند تا تو هرآنچه می خواهی آرزو کنی و خداوند بی صبرانه منتظر شنیدن است تا اجابت کند آنچه تو می خواهی!

لیلة الرغائب اولین شب جمعه ماه رجب است و در وصفش فضیلت های بسیاری را برشماردند.گویند در این شب درهای رحمت الهی به سوی زمینیان گشوده شده است و عرشیان همه آماده اند تا در بزم دعا و نیایش زمینیان حضور یابند.

پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است.

التماس دعای ظهور یار

انقلاب اسلامی ایران قدرت های استکبار را به خواری وذلت کشانده است.(مقام معظم رهبری)

الان ایران برای همه الگو شده است که هر کس می خواهد زیر سلطه ظلم نباشد باید به پا خیزد (همه جنبش ها از ایران است)
تحریم الان هم تقصیر خودمان است :
1. از بیشتر فروشندگان که حتی جنسهایی که قبلا ارزان خریدند الان 2برابر روش می کنند می فروشند بعد می گویند گران شده است.
2. از بیشتر مردم که هر چه می ببینند کم شده یا گران شده انبار می کنند وبیش از حد مصرفشان می خرند.

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ

ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر(دین) خدا را یاری کنید شما را یاری خواهد کرد و قدم هایتان را ثابت خواهد نمود

وظیفه واجب ما الان راهپیمایی است اگر می خواهیم روضه های حسینی بماند باید راهپیمایی کرد. نگذارید در محرم مثل پاکستان وکشورهای دیگر برای یک روضه رفتن امنیتشان در خطر افتد.مثل زمان قبل انقلاب که روضه های پنهانی می گرفتند.باید قدربدانیم باید دفاع کنیم واین را برای کشورمان نگه داریم. نباید حالت سیاست گرفت و در خانه نشست .نباید مشکلات را به انقلاب چسباند.اگر می خواهید امنیت را داشته باشید باید راهپیمایی کرد به اقتصاد ربط ندهید.

استاد حسینی زاده .

وعده دیدار 22بهمن

به مناسبت فرارسیدن سالروز امامت امام زمان (عج)  وبلاگ روز شمار ظهور

ختم زیارت آل یاسین وختم صلواتی  برای سلامتی وظهور امام زمان گذاشته اند شما هم می توانید در این امر بزرگ شریک شوید ان شا الله امری باشد برای زمینه سازی ظهور امام زمان(عج)

بسم الله…..

روز شمار ظهور

بنابر اسناد تاریخی وروایی،شیعیان دوماه محرم وصفر تا پایان روز هشتم ماه ربیع الاول (بدلیل جسارت ها به خانه وحی ودر واقعشروع ایام فاطمیه )مشکی پوشیده وعذادار بوده اند واین عمل مورد تایید معصومین (علیه السلام )بوده است.برخی از مناسبت این ایام :

اول ربیع الاول:روز دفن پیامبر،اولین هجوم به خانه امیر المومنین(علیه السلام)وجسارت به حضرت زهرا(سلام الله علیها)،آغاز مسمومیت امام عسکری(علیه السلام)سال260قمری.

7ربیع الاول :شهادت حضرت محسن (علیه السلام)

8ربیع الاول:شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام)

واما نهم ربیع الاول اولین روز امامت روز حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)وشادمانی حضرت زهرا (سلام الله علیها)می باشد که به روایت امام حسن عسکری (علیه السلام) از اوصاف آن “یوم نزع السواد"(روز کندن مشکی ها )می باشد

منابع:وقایع الایام ،مستدرک الوسایل

                                                                                                       لطفا اطلاع رسانی کنید

از پايه‌های اصلی حماسه تاريخی ملت ايران در 9 دی عمل به آيه شريفه “مودت ذی القربی” ست و وظيفه ما مودت نسبت به نايب امام زمان (عج) و محبت و مودت مبتنی بر تبعيت و عمل صالح است وتنها راه نجات از فتنه های آخرالزمان همین است
شرایط امروز حساس‌تر از دهه اول انقلاب است زیرا امکانات و تجربه دشمن در دشمنی با ملت ایران چند برابر شده است و با سازماندهی و برنامه ریزی به جنگ نظام آمده و می آیند. بصیرت اینجا معنا پیدا میکند که بزرگترین شیطنت فتنه گران به تبعیت از شیطان این بود که با تابلو خط امام به میدان آمدند…!

اسماعیل قاسمی

گریه نکن! خرابه‏های شام، گهواره توست هزاران فرشته برایت آغوش گشوده‏اند، گریه نکن! ارکانِ این هنگامه، روزی بر صخره‏های تاریخ نوشته خواهد شد

رسول اکرم ( ص ) :

« مثل اهل بیت من مانند کشتی نوح است که هر کس داخل آن شد نجات یافت و هر کس رهایش کرد ، غرق گردید . »

آیه ولایت

« إنما ولیُکُم الله و رسولُهُ والذینَ أمنوا الذینَ یُقیمونَ الصلوهَ و یوتونَ الزکوهَ و هُم راکعونَ »

سوره مائده آیه 55

« سرپرست و ولی شما تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آوردند ، همانها که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند . »

همه مفسران شیعه و بعضی مفسران اهل سنت تصریح کرده اند که منظور از « آنها که ایمان آورده اند و نماز را بر پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند » شخص امیرالمؤمنین امام علـی ابن ابیطالب ( ع ) اسـت . از امـام بـاقر ( ع ) نقـل شـده اسـت : « گروهی از یهودیانی که اسلام آورده بودند ، نزد پیامبر ( ص ) آمدند و عرضه داشتند : ای پیامبر خدا ، حضرت موسی ( ع ) یوشع بن نون را وصی خود قرار داد . وصـی و سرپرسـت ما پس از شما چه کسی است ؟ پس در آن هنـگام آیه 55 سوره مائده نـازل شد . پیامبر ( ص ) فرمود برخیزید . پس همه

برخاستند و به سمت مسجد حرکت کردند . پس گدایی از مسجد بیرون آمد . پیامبر ( ص ) به او

فرمود : آیا کسی چیزی به تو داد ؟ گفت بله این انگشتر را . فرمود چه کسی آن را به تو داد ؟ گفت : آن مرد که نماز می خواند . و به امام علی ( ع ) اشاره کرد . رسول خدا ( ص ) فرمود : وقتی که آن را به تو داد در چه حالتی بود ؟ گفت در رکوع بود . در این هنگام پیامبر ( ص ) تکبیر گفت و اهل مسجد هم تکبیر گفتند . پس پیامبر ( ص ) فرمود : پس از من علی سرپرست شماست . مردم گفتند : خشنودیم که الله پروردگار ماسـت و محـمد ( ص ) پیـامبر و علی ابن ابیـطـالب ( ع ) ولی و سرپرست ماست .

در این هنگام آیه 56 سوره مائده نازل شد : « و کسانی که ولایت خدا و پیامبر و افراد با ایمان را بپذیرند ( پیروزند زیرا ) حزب و جمعیت خدا پیروز است . »

آیه مباهله

« فمن حاجکَ فیهِ مِن بعدِ ما جاءَکَ منَ العلمِ فقُل تعالوا ندعُ ابناءنا و ابناءَ کُم و نساءَنا و نساءُکُم و انفُسنا و أنفُسُکم ثُم نبتهِل فنجعَل لَعنَتَ اللهِ علی الکاذبینَ » سوره آل عمران آیه 61

« هر گاه بعد از علم و دانشی که ( در باره مسیح ) به تو رسیده . ( باز ) کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند به آنها بگو بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم ، شما هم فرزندان خود را . ما زنان خویش را دعوت نماییم ، شما هم زنان خود را ؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم ، شما هم نفوس خود را . آن گاه مباهله کنـیم و لعـنت خدا را بر دروغگـویان قرار دهیم . »

مباهله یعنی یکدیگر را نفرین کردن . در ذیل آیه از امام صادق ( ع ) نقل شده است که : گروهی از مسیحیان نجران نزد پیامبر ( ص ) آمدند و به او

عرض کردند : به چه چیز دعوت می کنی ؟ حضرت

فرمود : به این که گواهی دهید که جز الله خدایی نیست ومن پیامبر خدا هستم و این که عیسی بنده خلق شده ای بـود کـه مـی خـورد و مـی نوشیـد . پـس از بحـث وگفتگوی فراوان ، گروه مسیحی حاضر به قبول حق نشدند و زیر بار نرفتند که عیسی بنده ای از بندگان خداست . در آن هنـگام ، این آیـه نـازل شد . پیـامبر ( ص ) به آنها فرمود : بیایید یکدیگر را نفرین کنیم . اگر حق با من بود لعنت خدا بر شما نازل شود و اگر حق با شما بود لعنت خدا بر من فرود آید . . آنها پذیرفتند و قرار گذاشتند که فردای آن روز در مکانی حضور یابند و با هم مباهله کنند . هنگامی که نزد رؤسای خود برگشتند و مطلب را بازگو کردند ، سران آنها گفتند : که اگر او قوم خود را آورد ، پیامبر نیست ولی اگر فقط خانواده اش را آورد ، حتما پیامبر است . فردای آن روز پیامبر ( ص ) همراه امام علی ( ع ) و فاطمه ( س ) و حسن ( ع ) و حسین ( ع ) برای مباهله حاضر شد . هنگامی که گروه نصرانی این

صحنه را دیدند . از پیامبر خواستند که از مباهله صرف نظر کند و اجازه دهد که آنها به دین خود بمانند و به پیامبر ( ص ) جزیه بدهند . پیامبر ( ص ) نیز پذیرفت و آنها بازگشتند .

آیه تطهیر

« … إنما یُرید الله لِیُذهب عنکُمُ الرجسَ اهل البیتِ و یُطهرَکُم تطهیرا »

سوره احزاب آیه 33

« … خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دورکند و کاملا شما را پاک سازد . »در مورد این آیه روایات متعددی وجود دارد که علمای بزرگ اسلام ( شیعه و سنی ) آن را از شخص پیامبر ( ص ) نقل کرده اند و این روایات در منابع فریقین که مورد قبول آنهاست به وفور و کثرت آمده است . این روایات همگی حاکی از آن است که مخاطبان این آیه پیامبر اسلام ( ص ) , علی ( ع ) , فاطمه ( س ) , حسن ( ع ) و حسین ( ع ) هستند و نه همسران پیامبر ( ص ) .

منابع جهت مطالعه بیشتر : تفاسیر نمونه و المیزان

سیره نبوی

ذیقعده شد وبهار ایران آمد در مشهد وقم دو گنج پنهان آمد در روز یکم کریمه آل رسول در یازدهم ،شاه خراسان آمد میلادشان بر شما مبارکباد

شعری تقدیم به عمه سادات

این در تو دل و شهر است از همه که

خاک این شهر به چشمان تو عادت دارد

خوش بحال نفس قم که لیاقت دارد

چون تو یک روز از این کوچه گذشتی

عمری زندگی در دل این شهر سعادت دارد

گنبدت پر شده از کفتر و تنها دل من

چون کلاغی ست که رویای زیارت دارد

کوچک است آه ولی حوض تو با دریا و …

گنبدت با خود خورشید رقابت دارد…

حرمت مثل نگيني است ولي در دل خاک

زير خاکي همه جا اين همه قيمت دارد

حرمت مثل نگینی ست در انگشتر شهر

که در اطراف خودش فاضل و بهجت دارد

حرم حضرت معصومه و درهای بهشت

جمکران ، این همه این شهر علامت دارد

…..وکجا بهتر از این شهر برایت دیگر

مومن آن است که یک ذره لیاقت دارد…..

مهدی رحیمی

پیوند: http://khabarfarsi.com/ext/3211901

عید سعید فطر بر شما مبارک باد

و چقدر سخت است , که این عزیزترین عید را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم

اللهم عجل لولیک الفرج

آذربایجان شرقی:

پیشینه رویت هلال ماه در روستاهای آذربایجان شرقی حکایت‌های جالبی دارد. پیش از اینکه رادیو و تلویزیون وارد جامعه ایران شود، روستاییان برای رویت هلال ماه به پشت بام ها می رفتند و ساعت ها منتظر می‌ماندند.

بزرگترها بعد از رویت هلال ماه رمضان، به چهره یك كودك معصوم یا یك فرد مومن و نمازخوان نگاه می‌كردند و اعتقاد داشتند كه نگریستن به صورت آدمهای بی‌نماز و روزه‌خوار، خوش یمنی درپی نخواهد داشت.

نگاه كردن به‌آیینه و فرستادن صلوات بر محمد و آل محمد (ص) بعد از رویت هلال ماه هنوز هم به عنوان یك رسم در بین پیرمردان استان آذربایجان شرقی، مرسوم است.

مازندران:

سنت مازندراني‌ها در روز عيد سعيد فطر با تاريخ و آدابي كهن در ميان ديگر استان‌هاي كشور ستودني و زبانزد است.
پس از خواندن نماز پرفيض فطر اكثر نمازگزاران به سمت خانه هاي بزرگان محل يا فاميل وخانواده هاي معظم شهدا حركت مي كنند و با حضو در جمع اين افراد عيد سعيد فطر را به آنها تبريك مي گويند.

عده اي ديگر از مردم استان مازندران در گوشه اي ديگر از استان پهناور مازندران بر سر مزار شهدا و مردگان خود حاضر مي شوند و با توزيع خرما و شيريني اين روز را جشن مي گيرند.

پختن آش نذري نيز سنتي ديگر است كه در برخي روستاها و شهر هاي استان بر سر مزار مردگان در روز عيد فطر رواج دارد.
مردم برخي شهرهاي استان با پختن آش دوغ و رشته و توزيع آن در ميان مردم بر سر مزار مردگان خود نذر خود را ادا مي كنند.

ازفضيلت هاي شب و روز عيد فطر، قرائت دعاهاي ختم قرآن، وداع ماه مبارك رمضان، دعاي ابوحمزه، شب زنده داري و انجام اعمال ويژه شب عيد فطر است.

فهم کن گر مؤمنی فضل امیرالمؤنین

فضل حیدر ، شیر یزدان ، مرتضای پاکدین

فضل آن کس کز پیمبر بگذری فاضل تر اوست

فضل آن رکن مسلمانی ، امام المتّقین

فضل زین الاصفیا ، داماد فخر انبیا

کآفریدش خالق خلق آفرین از آفرین

ای نواصب ، گر ندانی فضل سرّ ذوالجلال

آیت قربی نگه کن و آن ِ اصحاب الیمین

قل تعالو ندع بر خوان ، ور ندانی گوش دار

لعنت یزدان ببین از نبتهل تا کاذبین

لا فتی الّا علی برخوان و تفسیرش بدان

یا که گفت و یا که داند گفت جز روح الیمین ؟

آن نبی ، وز انبیا کس نی به علم او را نظر

وین ولی ، وز اولیا کس نی به فضل او را قرین

آن چراغ عالم آمد ، وز همه عالم بدیع

وین امام امت آمد ، وز همه امت گزین

آن قوام علم و حکمت چون مبارک پی قوام

وین معین دین و دنیا ، وز منازل بی معین

از متابع گشتن او حور یابی یا بهشت

وز مخالف گشتن او ویل یابی با انین

ای به دست دیو ملعون سال و مه مانده اسیر

تکیه کرده بر گمان ، برگشته از عین الیقین

گر نجات خویش خواهی ، در سفینه نوح شو

ادامه »

امشب علی و فاطمه لبخند میزنند
پیوسته بوسه بر رخ فرزند می زنند
این سبط مصطفی است به دامان دخترش
این زاده علی است فرا دست همسرش
این روح فاطمه است که بگرفته در برش
این طفل مجتبی است در آغوش مادرش
این حاصل تلاقی دو بهر رحمت است
در یم ولایت و دریای عصمت است
سید رضا مؤید

شش سؤال مبهم از امام حسن مجتبی(علیه السلام)

مرحوم قطب الدّین رواندى در كتاب خرایج خود آورده است :
روزى یك نفر از بلاد روم خدمت امام علىّ علیه السلام وارد شد و اظهار داشت : من یك نفر از رعیّت تو و از اهالى این شهر هستم .
حضرت فرمود: خیر، تو از رعیّت من و از اهالى این شهر نیستى ؛ بلكه تو از سوى پادشاه روم آمده اى و او چند سؤ ال براى معاویه فرستاده است و چون معاویه جواب آن ها را نمى دانست به من ارجاع شده است .
آن شخص اظهار داشت : بلى ، صحیح فرمودى ، معاویه مرا به طور محرمانه نزد شما فرستاد تا جواب مسائلم را از شما دریافت دارم ؛ و این موضوع را كسى غیر از ما نمى دانست .
پس از آن امیرالمؤ منین علىّ علیه السلام فرمود: آنچه مى خواهى از این دو فرزندم سؤ ال كن كه جواب كافى دریافت خواهى داشت .
آن شخص گفت : از آن كسى كه موهاى سرش تا روى گوشهایش آمده - یعنى ؛ حسن مجتبى علیه السلام - سؤ ال مى كنم .
و چون آن شخص رومى نزد امام حسن مجتبى علیه السلام آمد، پیش از آن كه سخنى مطرح شود، حضرت به او فرمود: آمده اى تا سؤ ال كنى :
فاصله بین حقّ و باطل چیست ؟
و بین زمین و آسمان چه مقدار فاصله است ؟
و بین مشرق تا مغرب چه مقدار مسافت است ؟
و قوس و قزح - یعنى ؛ رنگین كمان - چیست ؟
و خنثى به چه كسى گفته مى شود؟
و آن ده چیزى كه یكى از دیگرى محكم تر و سخت تر مى باشند كدامند؟
مرد رومى با حالت تعجّب گفت : بلى ، سؤ ال هاى من همین ها مى باشد

ادامه »

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

یَاطِینِ وَ یُغْفَرُ فِی کُلِّ لَیْلَةٍ لِسَبْعِینَ أَلْفاً.[1]
ترجمه حدیث: از حضرت علی بن موسی ‏الرضا(علیه السلام) روایت شده که فرمودند: پیغمبر اکرم(صلّی ‏الله‏ علیه ‏وآله ‏وسلّم) فرموده است ماه رجب ماه خداوند است که رحمت الهی در آن ریزش می‌کند؛ و ماه شعبان ماهی است که در آن خیرات منشعب و پراکنده می‌شود و شیوع می‌یابد؛ و در روز اوّل ماه رمضان شیاطین در غل و زنجیر کشیده می‌شوند و در هر شب ماه مبارک رمضان هفتاد هزار نفر از بندگان (گناهکار) خدا آمرزیده می‌شوند.

شرح حدیث: امام هشتم (علیه السلام) از رسول خدا نقل کردند که آن حضرت فرمودند: ماه رجب ماه خدا است، که در آن رحمت الهی بر بندگانش ریزش می‌کند. و ماه شعبان ماهی است که خیرات در آن پراکنده می‏شود. و در اوّلین روز ماه مبارک رمضان، گمراه‏کنندگان از شیاطین ‌به غل و زنجیر بسته می شوند. مغلول کردن یعنی قفل زدن. خداوند گمراه‏کنندگان از شیاطین را مهار می‌کند. یعنی خداوند جلوی مانع ایجاد کردن شیاطین را در ماه مبارک رمضان می‌گیرد. این برای روز بود. در شب چه‏طور؟ خداوند هر شب هفتاد هزار نفر را مورد آمرزش قرار می­دهد.

وسائل الشیعه ج10ص315

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

etica,sans-serif;">ره به مهمانی ماه رمضانم دادند

بهترین وقت ملاقات خدایی است نماز

فیض دیدار به هنگام اذانم دادند

نام آقا نمک سفره ی افطار من است

کرم حضرت یار است که نانم دادند

هر چقدر دور شدم باز عطایم دادند

توبه بشکستم وهر بار زمانم دادند

ناسپاسی به سر نعمت حق باعث شد

که حواله به سرای دگرانم دادند

مانده بودم که کجا درد دل ابراز کنم

به کرم خانه ی ارباب مکانم دادند

به خدا آرزویی هیچ ندارم دیگر

حرم کرب وبلا نشانم دادند

دلم از روز ازل هست گرفتار حسین

به غلامی درش نام و نشانم دادند

در همان روز که هرکس زکسی بگریزد

از تولای علی برگ امانم دادند

بخداوند قسم شور حسین می گیرم

روز محشر اگرم اذن بیانم دادند

احسان محسنی فر

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

يشتر از شعبان گذشت و اين آخرين جمعه آن است ، در اين باقيمانده ماه تقصير هاي گذشته ات را تدارك كن و بر آنچه به كارت مي آيد اقبال نما و بسيار در دعا و استغفار و تلاوت قرآن بكوش و از گناهان خويش به سوي خدا توبه كن تا ماه رمضان كه فرا مي رسد تو براي خداي عزوجل مخلص باشي،

امانتي كه برگردن داري ادا ساز،هر كينه اي در قلبت از برادران مومنت مي باشد آن را بر انداز و هر گناهي بر تو مانده كه مرتكب آن شده باشي آن را از دل ريشه كن ساز و از خدا بپرهيز و در آشكارا و پنهان بر او توكل نماي؛چه آنكه خود او فرمود ” و من يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا” يعني آنكس كه بر خداي توكل كند خدا او را بس است كه خدا امر خود را به انجام مي رساند و براي هر چيزي اندازه اي قرار داده است.

و در مابقي اين ماه زياد بخوان :

لذت وشادابی در احادیث

در حدیثی از از امام صادق آمده:10چیز نشاط آور است .

1.پیاده روی :(قد بکشید سینه را به طرف بیرون دهید)صبح زودبیدارشدن برای از بین رفتن افسردگی ،خمودگی اثر دارد.

ونگاه به چیزهای زیبا مثل پارک وحرم امامان

2.سوارکاری : یکی از چیزهایی که به فرزندان باید یاد دهید سوارکاری است.

3.فرو رفتن در آب :شنا کردن (یکی از پزشکان دوش گرفتن را هم خوب می داند ولی مثل شنا نیست)

4.نگاه به سبزه وطبیعت خداوند مخصوصا کسی که با عقل نگاه می کند (بعضی مردگی می کنند نه زندگی بی حال بی نشاط وعبوس(محیط جغرافیای هم تاثیر گذار است)

5.خوردن وآشامیدن :آقای مکارم پولشان را خرج خورد وخوراک می کرد ولی آقای مشکینی پولشان را خرج کتاب می کرد در آخر آقای مکارم از ایشان عالم تر وبهتربود طلبه نباید دنبال غذای شکم پر کن باشد کم بخور خوب بخور.

چندنکته:

ساقه شوید را خشک کنید بعدآسیاب کنید برای معده خوب است.

پودر دانه های غوره هم برای مغز خوب است

شربت گلاب خیلی نشاط آور است .مخصوصا برای آقایانی که وارد خانه می شوند.

روز با نشاط که به تو نزدیک شد آن را محکم بگیر.

مردی به پیامبر گفت :زنی دارم که وقتی وارد خانه می شوم خستگی را از من بیرون می کند پیامبر(ص) فرمود: خداوند در روی زمین عاملانی دارد و این زن یکی از عاملان خداست، او نصف پاداش یک شهید را دارد.»

عسل بسیار نشاط آور است.

6.نگاه کردن به زنان زیباروی محرم (نه فقط چهره زیبا از نظر خلق وخوی)

7.مسواک کردن

8.گفتگو با مردان محرم

وقتی مردتان با شما صحبت می کند به او نگاه کنید وگرنه عصبانی می شود(این نگاه ثواب 3روز اعتکاف در مسجد الحرام را دارد .

9.شستن سر با خطمی

محبوب ترین سرگرمی نزد خداوند سوارکاری وتیر اندازی است.

هر کس کفش زرد بپوشد نگاه به آن نشاط می آورد زرد آن زننده نباشد.

اثر رنگها:قرمز آدم را عصبی می کند.آبی به آدم آرامش وعبادت می دهد.

بهترین رنگ،رنگ رنگ زرد است انسان را فعال می کند جنبه های امیداری نشاط ،روح بخشی است.

پوشیدن کفش زرد هم مستحب است.

استاد خاتم حسینی

پروردگارا!سالخوردگی وناتوانی پدرمان ما را به شبانی در میان دشستان های اطراف مدین واداشته است.هر روز برای سیراب کردن دام ها یمان می آییم اما دور از هیاهوی شبانان به انتظار رفتن آنها می ایستیم تا گنجینه ی حیایمان به یغما نرود.

می دانیم صبوری مزد خواهد داشت .ایمان داریم که انتظار به ظاهر ساده ی ما بر پیشانی اعصار ثبت خواهد شد ونهالی که ریشه اش به حجب وشاخه اش به حلم باشد بار خواهد داد.

معبودا!اگر پدر ما فرتوت وناتوان است،اگر برادری نداریم یا مردی که گوسفندان  را روی گونه های صحراهی کند وبه چرا ببرد ،اگر گله ی ما ساعتی دیرتر از گله های دیگر ده سیراب شوند ،تو شاهد باش که ما دو خواهر بیشتر از اموال وسرمایه ی فانی دنیا پاسبان گنج عفاف خویشیم.

دختران شعیب در آیینه آیات

هنگامی که موسی به چاهی در شهر مدین رسید،گرداگرد آن مردانی را دید که گوسفندانشان را آب می دادند.آن سوی تر دو دختر منتظر ایستاده بودند و گوسفندان خود را دور می ساختند.موسی گفت :از چه رو چنین نی کنید؟گفتندکپدر ما پیرمردی ناتوان است وما گوسفندان را آب می دهیم اما پس از آن که چوپانان گوسفندان خود را برگردانند انجام می دهیم.

موسی گوسفندان آن دو را سیراب ساخت وبه سویی رفت ودر زیر سایه ای استراحت کرد. اندکی بعد یکی از آن دو دختر که با شرم وحیا گام بر می داشت،پیش آمدوگفت:

پدرم تو را خواسته است تا نزد کاری را که انجام دادی،به تو بدهد. موسی نزد وی رفت وداستانش را برایش نقل کرد.پیرمردگفت:نترس!خداوند تو را از گزند ستمکاران نجات می دهد!

سپس یکی از آن دو دختر گفت:پدر مهربانم!او را به کار گیر ،زیرا هم تواناست هم شایسته ی اعتماد.

آیات مربوطه:23و26قصص

پیامهایی از جنس نور

حیای من حکم می کند که میان خود ونا محرم حریم را حفظ کنم واز اختلاط با مردان بپرهیزم.

من در رفتارم ووقارم متانت ووقار را رعایت می کنم واز چارچوب حیا و عفت خارج نمی شوم.

در گفت وگو با نامحرم گزیده گویی می کنم وفقط به امور مهم می پردازم.

پیوسته به گونه ای رفتار می کنم که خانواده ام به نظرات من احترام بگذارند وبا من مشورت کنند.

بر این باورم که رفتار عفیفانه ام اطمینان والدینم را به من جلب خواهد کرد.

یقین دارم با حفظ عفت ظاهری به عفت باطنی ودائمی دست می یابم.

برگرفته از کتاب ستاره های باغ خدا

لطف خدا به مردم دنیا ارائه شد

یکباره شوره زار زمین باغ لاله شد

پس کوچه های خاکی مشهد پر از شعف

خورشید شهر خامنه ۷۳ساله شد

بگو ماشاالله

به مناسبت ولادت ماه تمام نائب امام زمانمان آیت الله خامنه ای

روش فعالسازی  کد پیشواز ایرانسل فرستادن کد در قالب پیام کوتاه به 7575

روش فعالسازی کد پیشواز همراه اول فرستادن کد در قالب پیام کوتاه به 8989

کدهای پیشواز  ایرانسل (سخنان رهبری):

4412050   توصیه به جوانان  
441828     کجایند عمارها 
4412428   وظیفه امروز ما 
4412155   شور انقلابی 
4412425   همت کنیم 
4412426   خاصیت حرکت الهی

4412421   8سال جنگ سخت،8ماه جنگ نرم

برای استفاده از بقیه کدهای ایرانسل به ادامه مطلب رجوع کنید ….

کدهای پیشواز همراه اول (سخنان رهبری) :

۳۰۳۷۴  تولید ملی

۳۰۳۷۳ پیشرفت

۳۰۳۷۲ یاردبستانی

۳۰۳۷۱ خودسازی جوانان

۳۰۳۷۰ قرن اسلام

۳۰۳۶۹ احتیاج به چند چیز

۳۰۳۶۸ اقتدار ملی

خروشان تر از امواج بی آرام نیل می دوم …دور می شوم دور …ضرب آهنگ شیون بی امان زنی در گوشم می پیچد .زنی که مادر من است.مادرمن…مادر موسی…مادرنیل.

موسای کوچک بی قرار است.شیر دایه ها وزنان بیگانه را پس زده است. این ها که می دانم حاصل روز های پرخطر پرسه زدن پشت برچین های کاخ فرعون وحرم بانو آسیه است.

حالا من با تمام تنهایی ام باید کاری کنم .کاری کنم که موسای نا آرام ،در دامام مادر قرار گیرد.

دویدن من ،اندیشه ی من ،اضطراب امروز ذهن طوفان زده ام ،آرامش روزگاران ساحل نشینان  نیل خواهد بود.

خواهر موسی (علیه السلام) در آیینه آیات

(آنگاه که مادر موسی ،او را به نیل انداخت)به دخترش گفت:

به دنبالش برو!

خواهر موسی او را دورادور می نگریست بی آن که فرعونیان پی به او برده باشند .ماشیر دایگان را بر موسی ناگوار ساختیم (واو شیر هیچ دایه ای را ننوشید)تا این که خواهرش به موقع سر رسید وگفت :آیا نمی خواهید خانواده ای رت به شما معرفی کنم که سرپرستی اورا بپذیرد وخیر خواه او باشد؟

این گونه موسی را به آغوش مادرش  بازگردانیدم تا با دیدنش چشم او روشن شود ودیگر اندوهگین نباشد… .

آیات مربوطه11-13قصص

داستان موسی را با این دید بخوانید:در این ماجرا در کنار شجاعت ودلسوزی این دختر قرآنی ،درایت وتدبیری ستودنی مشاهده می شود . رفتار او به گونه ای بوده است که نه تنها فرعونیان را به خود ،موسی وخانواده اش مشکوک نکرده ،بلکه اعتماد آن ها را به خود جلب ساخت.

پیامهایی از جنس نور

پیوسته در انجام کارهای مهم ودشوار همراه ویاور مادرم هستم.

مراقم به گونه ای رفتار کنم که اعتماد واطمینان مادر وخانواده ام را به خود جلب کنم

سعی می کنم تا بتوانم به راحتی در جمع سخن بگویم واز خود دفاع کنم .

تدبیر ومهارت حل مساله در شرایط دشوار از موارد مهمی است که آن را در خود تقویت می کنم .

با اقدامات مدبرانه ی خود قادرم کارهای مهمی را انجام دهم.

شجاعت ،زیرکی وکاردانی ام مرا دختری برجسته خواهد کرد.

برگرفته از کتاب ستاره های باغ خدا

معبودم!

دست های نیایشم را بسوی تو بلند کرده ام ومی دانم با یاس های اجابتت زینتشان می دهی .

خلوتگاهی لابه لای اقاقی های دلم برای ستایشت آراسته ام .

آن هنگام که می خوانمت تمام سکوت آسمان ها با دلم پیوند می خورد وتو از تبار شقایق های عاشق وبنفشه ها اجابتم می کنی .

خاک برایم دل انگیز ترین ترانه است وقتی سر به آستانت می نهم وبا هر سجود ،گلی در صحرای دلم می شکفد.

معبود بی همتایم. من طعم سبز دعا را چشیده ام .چه شیرین هنگامه ای است آن زمان که عطر وجودت را بر ژرفای تنهایی ام می گسترانی.

مریم در آیینه ی آیات

چون مادر مریم فرزند خویش را به دنیا آورد پروردگارش را چنین خواند:

خدای من!فرزندی به دنیا آورده ام که دختر است وتو به آن چه به دنیا می آید آگاه تری !اما دختر مانند پسر نیست (تا بتوانم او را نذر خدمت در عبادتگاه کنم)نام او را مریم می گذارم،او و هر آن کس که از نسل اوست،از شر شیطان رانده شده به تو می سپارم .پس پروردگار،مریم را به نیکویی پذیرفت وبه خوبی پروراند وزکریا (پیامبرش)را سرپرست وی ساخت.

(به یاد دار!)که جبرئیل گفت:مریم!خداوند تو را برگزید وپاک ساخت وبر دیگر بانوان (روزگارت)برتری بخشید.ای مریم!پیوسته پروردگارت را نیایشگر باش ،در برابر بارگاهش سجده کن وبا دیگران نماز را به جای آور.

 آیات مربوطه:36-43آل عمران 

پیام هایی از جنس نور

حضرت مریم(علیهاسلام)الگویی شایسته ونیکو برای من است.

می دانم که دختر وپسر در رسیدن به قرب الهی یکسانند.

با دعا نیایش می توانم راههای رسیدن به کمال انسانی را به خوبی طی کنم.

می دانم راز نیایش ،اتصال زنجیره یهستی با معبود است،پس برای این اتصال تلاش می کنم .

با تقرب به پروردگار می توانم به مقامی برسم که انسان های بزرگ را نیز به شگفتی وادارم.

پاکدامنی من نشانگر من است.

برگرفته از کتاب ستاره های باغ خدا

گاهی اگر با ماه صحبت کرده باشی از ما اگر پیشش شکایت کرده باشی

گاهی اگر در چاه مانند پدر آه اندوه مادر را حکایت کرده باشی

گاهی اگر زیر درختان مدینه بعد از زیارت استراحت کرده باشی

گاهی اگر بعد از وضو مکثی کنی تا آیینه ای را غرقحیرت کرده باشی

در سالهای سال دوری وصبوری چشم انتظاری را شفاعت کرده باشی

حتی اگر بی آنکه مشتاقان بدانند گاهی نمازی را امامت کرده باشی

یا در لباس ناشناسی در شب قدر از خود حدیثی را روایت کرده باشی

پس بوده ایی وهستی ومیایی ازره تا حق دلها را رعایت کرده باشی

گویا که چشمان ونگاه ما عقیمند تو بوده ای بی آنکهغیبت کرده باشی..

الهم عجل لولیک الفرج

نیمه شعبان: شب نیمه شعبان از شبهای بافضیلت سال است كه با ولادت امام زمان(عج) بر فضل و بركت آن افزوده شد. امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: » پدرم فرمود این شب، بعد از شب قدر برترین شب سال است. در این شب خداوند از روی فضل و كرم به مردم نظر می‌كند و بندگان خود را می‌بخشد پس دراین شب برای رسیدن به خدا بسیار تلاش كنید. شبی است كه خداوند بر خود فرض كرده كه دعاكننده‌ای را ناامید برنگرداند مادامی كه معصیت و گناه طلب نكند.[19]« و امام رضا در فضیلت این شب فرمودند: » شبی است كه خداوند بندگان خود را از آتش می‌رهاند و گناهان بزرگ را می‌بخشد. پدرم می‌فرمود دعا در این شب مستجاب است.[20]« و سیره معصومین شب زنده‌داری و مناجات در این شب بوده است چنانكه امام سجاد این شب را سه قسم می‌كرد: قسمتی را نماز می‌خواند، قسمتی را دعا می‌كرد و اهل خانه ‌آمین می‌گفتند سپس استغفار می‌كرد و از خدا بهشت طلب می‌كرد و این كار تا طلوع فجر ادامه داشت.[21]«

[18]. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 96، ص 254.
[19]. همان، ج 94، ص 85.
[20]. همان، ج 94، ص 84.
[21]. همان، ج 80، ص 115.

محمد حسین باقري - مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه

به امیدی به سوی خانه لطفت دعا کردم

حریمت را بشوق وصل مهدی جستجو کردم

رضای مهدیت باشد رضای تو رضا جانم

پدر را با پسر بهر وصالش روبروکردم

به فرزند عزیزت اززبان من بگو آقا

 به هر جا وبه هر محفل به یادش گفتگو کردم

الای ای ضامن آهو به مهدی عزیزت گو

من این آلوده دامن را ز رحمت شستشو کردم

ندارد این دلم غیر از تماشایش تمنایی

 برای دیدن مهدی شب میلادش آرزو کردم

روز جوان را برخانمهای جوان طلبه تبریک می گویم انشالا دنباله رو راه آن بزرگوار باشیم

فضائل حضرت علی اکبر علیه السلام

از ابتدای جوانی آثار عظمت و جلالت و انوار فضایل از سیمای مبارکش می درخشید. بخشش نبوی از وجود ش فروان می ریخت در مجد و شرافت و بزرگواری رسول کریم صلی الله علیه و آله و سلم را بیاد می اورد به تمام خصال خیر پیچیده شده بود فضائلش از ستارگان افزون، و محامدش برتر از کوههای بلند، زبان از وصفش ناتوان و دشمن چاره ای جز خضوع در برابر فضایل فراوان و بی مانندش ندارد.

علی اکبر علیه السلام اشبه الناس به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم

مورخان در میان خانواده پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از کسی که در تمام صفات شبیه او باشد به جز علی اکبر علیه لسلام نام نبرده اند.

سرودی از جابر انصاری نقل نموده: حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در راه رفتن شبیه پدر بزرگوارش بود یکبار به راست و یکبار به چپ می گرایید.

در روایت صدوق آمده: امام حسن مجتبی علیه السلام در هیبت و سیادت شبیه به جد خود بود و امام حسین علیه السلام در بخشش و شجاعت.

این نمونه ها نشان می دهد کسی از خاندان رسالت از هر جهت شبیه به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نبوده است.

سخن امام حسین علیه السلام درباره فرزندش علی اکبر علیه السلام به هنگام عزیمت به میدان نبرد:

«اللهم اشهد انّه برز الیهم اشبه الناس خلقا و خُلقا و منطقا برسولک و کنا اذا اشتقنا الی نبیک نظرنا الیه»

«خدایا گواه باش شبیه ترین مردم به رسولت در خلقت و اخلاق و سخن گفتن به سوی اینان رفت و هرگاه ما مشتاق پیامبرت می شدیم به او نگاه می کردیم.»

گویای این حقیقت است که علی اکبر علیه السلام آینه ی جمال نبوی و نمونه کمالات آن جناب و در سخن گفتن نمونه کامل حضرتش بود. تا آنجا که پدر عزیزش امام حسین علیه السلام هرگاه شوق دیدار آن چهره ی حیات بخش را پیدا می کرد به این نور دیده نظر می انداخت.

البته روشن است که او دارنده ی اخلاق پسندیده بود تمام خصوصیت های پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم را دارا بود. مثل ورع، اخلاص، شجاعت، کرم، بردباری، خوشرویی، نرمش و انعطاف، خشونت و قاطعیت در راه خدا، و دوری از پستی ها و رذائل خواه از نظر شرع یا فطرت انسان و … در یک کلمه آنچه نزد خدای تعالی عظیم است.[انک لعلی خلق عظیم]

با توجه به احادیث رسیده هر چند بعضی از از خاندان رسالت با مقام عظمای رسالت شباهت داشتند اما علی اکبر علیه السلام مَثَل اعلای آن ذات کامل قدوسی معصوم از هر عیب و خطا و آراسته با جمال قدس الهی بود. او هر چند به امام معصوم نیازمند است اما بعید نیست که همچون ائمه طاهرین علیهما السلام دارای مقام عصمت باشد و این از فضل خدای تعالی دور نیست که انسانی بیافریند کامل، منزه از هر عیب و خطا.

در زیارت مخصوصه آن بزرگوار در اول رجب از قول امام معصوم علیه السلام آمده:

«کما منّ علیک من قبل و جعلک من اهل بیت الذین اذهب الله عنهم ارجس و طهرهم تطهیرا»

«همانگونه که از پیش بر تو منت نهاد و ترا از خاندانی قرار داد که رجس و پلیدی را از انان برده و پاک و مطهرشان ساخته است.

معنی «اذهب الله عنهم الرجس» همان مقام عصمت است که در علی اکبر علیه السلام تحقق یافته است هر چند وجوب عصمت در آنجناب همچون مقام عصمت امام که حجت بر مخلوقات است نیست.

منبع: مقتل مُقرّم، آیت الله سید عبدالرزاق مقرم

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

گل با صفاست اما بی تو صفا ندارد

گر بر رخت نخندد در باغ جا ندارد

پیش تو ماه وباید رخ بر زمین بساید

بی پرده گر بر آید شرم وحیا ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

ای وصل تو شکیبم ای چشم تو طبیبم

باز آ که درد هجران بی تو دوا ندارد

فریاد بی صدایم در سینه حبس گشته

از بس که ناله کردم آهم صدا ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

جان جهان چه قابل بر رونمای رویت

بی رو نما نما رو گل رونما ندارد

بار فراق بردم خون از دو دیده خوردم

باز آی تا نمردم دنیا وفا ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

گفتم که در کنارت جان راکنم نثارت

تیغ از تو گردن از من چون وچرا ندارد

هرکس تو را ندارد جز بی کسی چه دارد

جز بی کسی چه دارد هرکس تو را ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا