راهی به سوی آفتاب

ماه رمضان کوله بار خود را بست و دیگر صدای پای این ماه در کوچه پس کوچه های پایتخت معنوی به گوش نمی رسد و حال باید از پروانه جان صدای تنفس فرشتگان را شنید و ساجدانه ترین استغاثه ها را در روز عید فطر زیر لب زمزمه کرد.

به گزارش خبرنگار مهر: ماه رمضان فرصتی بود برای دلهای پر تلاطم تا هم چون موج های خسته سرانجام سر بر خاک آرامش فرورد آورند و با عشق آغاز کنند روزهای بندگی کردن را، این روزها به پایان رسید و عید فطر دروازه ای در پشت نگاه نجیبانه آستان دوست شد.

مردمان خطه خورشید با چشم انتظاری در روز عید فطر دستها را در آسمان سبز دعا به پرواز درمی آورند تا پروردگار باری دیگر خریدار اشکهای ندامت باشد و به تماشای بندگی انسان چشم بگشاید.

مردم با دل های وضو گرفته در صحن و سرای رضوی به نماز می ایستند

امروز بر بام های مردمان شهر هلال ماه، سوسو می زند و دلها با وضو وارد حریم قدسی یار می شود و در پایتخت معنوی نیز به رسمی هر ساله مردم عاشقانه و ملتمسانه، سجاده ها را از سر می گیرند و با دل های وضو گرفته در صحن و سرای رضوی به نماز می ایستند.

در این شهر، بارگاه امام هشتم بهانه ای است تا آدمی به سمت و سوی این حرم رهسپار شود و از مرداب غفلت رهایی یابد و غوطه ور در نجوای ملکوتی عید، باری دیگر خسته و دل شکسته آئین فطر را به جا آورد.

موسم عید فطر هنگامه خانه تکانی دل و شستن تیرگی ها از دلهاست و بسیارند کسانی که با گشودن قلب ها، سحرهایشان از عشقی مخلصانه سرشار است و قنوت دست هایشان عطر بندگی را در دانه های نورانی تسبیح می پاشد.

نجواها و ذکرها در این عید بزرگ معنا می یابد و دریچه قلبها وسیع می شود و معجزه بهاریِ عشق و شور تمام لایه های زندگی را سبز می کند.

جلوه های رحمانی پروردگار

ادامه »

پاداشى که خدا در روز آخر رمضان به روزه داران میدهد این است که فرشته ای میگوید:بشارت برشما باد!گناهانتان آمرزیده شد.
این پاداش کمى نیست.ببینید از امروز،روزتان را چگونه شروع میکنید.
رهبرانقلاب72.12.22

یک ماه جرعه نوش سفره احسان و رحمت الهی بودیم و کوشیدیم با پیامی از دعای روز، قطره ای از چشمه رحمت الهی بر کویر وجودمان بنشیند.
به امید آنکه ره توشه ای باشد تا در تمام ایام دستانمان از خوان رحمتش کوتاه نگردد.
به امید توفیقات بیشتر

عبادت

حضرت امام باقر«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: وقتی پیامبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» را به معراج بردند، گفتگوهایی بین ایشان و خداوند متعال ردّ و بدل شد که در ضمن آن، پروردگار عالم می‌فرماید:

«…وَ إِنَّهُ لَیتَقَرَّبُ إِلَی بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ إِذاً سَمْعَهُ الَّذِی یسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِی یبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِی ینْطِقُ بِهِ وَ یدَهُ الَّتِی یبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِی أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِی أَعْطَیتُه‏»[1]

…و به‌درستى كه بنده من، به‌وسیله مستحبّات، به‌من تقرّب جوید تا آنجا كه من دوستش دارم، و چون دوستش دارم آنگاه گوش او شوم كه بدان بشنود، و چشمش شوم كه بدان ببیند، و زبانش گردم كه بدان بگوید، و دستش شوم كه بدان برگیرد، اگر بخواندم اجابتش كنم، و اگر خواهشى از من كند به او بدهم.

در اینجا بیان دو نکته ضروری است:

اوّل: اهتمام به انجام مستحبّات، به معنای ترک واجبات نیست، بلکه امور مستحب، در کنار انجام واجبات و ترک محرّمات، ارزش پیدا می‌کنند.

دوّم: معنای کلمه نافله در این رویات، منحصر به نمازهای نافله نیست و هر امر مستحب نظیر انس با قرآن، نماز شب، مداومت به ذکر، خدمت به خلق خدا و … را شامل می‌شود.

فکرهای بیهوده، دیدن تصاویر و صحنه‌های بی‌فایده، شنیدن سخنان بیهوده‌ای که نتیجه ندارد، ولو حرام نیستند و فقط به عنوان سرگرمی است، ولی مالایغنی بوده و موجبات فشار قبرند. لذا باید هرگونه شنیدن، دیدن، سخن گفتن و حتّی فکر کردن، نتیجه‌ای دنیوی یا اخروی داشته باشد و الا انسان را دچار اثرات وضعی می‌کند

شب قدر، برترین شب سال و برتر از هزار سال است.
عبادت در این شب و شب زنده داری در آن، ثواب زیادی دارد. در کنار شبهای معروف قدر، این شب نیز در روایات به عنوان یکی از شبهای احتمالی قدر نام برده شده و خوب است که این شب نیز به اعمال عبادی و ادعیه شبهای قدر بپردازیم تا بهره وافی از این اوقات گرانبها را ببرید.

دعاى روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الى الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین.

خدایا روزى کن مرا در آن فضیلت شب قدر را وبگردان در آن کارهاى مرا از سختى به آسانى وبپذیر عذرهایم وبریز از من گناه وبارگران را اى مهربان به بندگان شایسته خویش.

یکی از موهبتهای الهی، پرده پوشی نسبت به اعمال ناشایست آنان است.
پرده پوشی خدا مربوط به دنیاست و در عرصه قیامت، همه افراد با اعمالی که انجام داده اند محشور میشوند و همگان نسبت به اعمال آنان آگاه میشوند، مگر کسی که قبلا توبه کرده است.
مومنان نیز خوب است که به این صفت آراسته شوند و نسبت به دیگران آبروداری کنند.

دعاى روز بیست وششم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین.

خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانـى شده وگناه مرا در این ماه آمرزیده وکردارم را در آن مورد قبول وعیب مرا در آن پوشیده اى شنواترین شنوایان.

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:
وقتى بر دشمن غلبه کردى، بخشش او را به عنوان شکرانه و سپاس گذاری پیروزى بر وى قرار بده. حکمت 11
انتقام جویی یعنی کفر نعمت تسلط بر دشمن،پس اگر روزی ورق بختت برگشت و پیروز شدی،مواظب باش خودت به عقب برنگردی.

هر کس که کسی را دوست دارد، دوستان او رانیز دوست میدارد و از دشمنانش بیزار است. مومنان نیز باید در کنار اطاعت از خداوند و دوست داشتن او، دوستانش را نیز دوست داشته باشند و از دشمنانش بیزار باشند.
قرآن کریم پیامبر و یارانش را نسبت به کفار و دشمنان خدا سخت گیر و نسبت به مومنان مهربان و رئوف معرفی میکند.

دعاى روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ ومُعادیاً لأعْدائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن.

خدایا قرار بده در این روز دوست دوستانت ودشمن دشمنانت و پیرو راه و روش خاتم پیغمبرانت اى نگهدار دلهاى پیامبران.

روایات متعددی درباره عظمت و ویژگی های شب های قدر به ما رسیده که هر کدام نکته ای از اسرار این شب را بازگو می کنند. در روایتی از پیامبر(ص) بزرگی این شب در گفت و گوی میان حضرت موسی(ع) با خداوند عنوان شده است.

به نقل از کتاب المراقبات، آیت الله آقا میرزا جواد آقا تبریزی در این کتاب می نویسد:

« حضرت موسى(ع) عرض کرد: خداى من، نزدیک شدن به تو را خواهانم، فرمود: نزدیکى من از آن کسى است که شب قدر بیدار شود.

عرض کرد: خداى من رحمت تو را خواهانم، فرمود: رحمت من از آن کسى است که در شب قدر به فقیرها رحم کند.

عرض کرد: خداى من جواز عبور از صراط را خواهانم، فرمود: آن براى کسى است که در شب قدر صدقه‏اى بدهد.

عرض کرد: خداى من از درختان بهشتى ‏خواهانم، فرمود: این مال کسى است که در شب قدر سبحان اللّه بگوید.

عرض کرد: خداى من رضایت تو را خواهانم، فرمود: رضایت من از آن کسى است که دو رکعت نماز در شب قدر بخواند.»

زرّین جبیش گوید: از اول تا آخر، قرآن را در مسجد کوفه بر امیرالمؤمنین علی بن الی طالب خواندم.

وقتی به حوامیم ( هفت سوره ای که اول آنها با حامیم آغاز میشود)

رسیدم، فرمود: «به عروس های قرآن رسیدی.»

وقتی به این آیه رسیدم: «وَالَّذینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فی رَوضاتِ الجَنّاتِ لَهُم ما یَشاوُّونَ عِندَ رَبَّهِم ذلِکَ هُوَ الفَضلُ الکَبیرُ؛ کسانی که به خدا ایمان آوردند و نیکوکار شدند، در باغ های بهشت منزل یافته و هر چه خواهند نزد خدا برای آنها آماده است و این همان فضل بزرگ الهی است.»

امیرالمؤمنین (ع) گریه کرد تا اینکه صدای گریه او بلند شد، آنگاه سر به سوی آسمان بلند کرد و گفت: ای «زرّین»! بر دعای من آمین بگو.» و دعا کرد.

پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «قرآن را بخوانید و گریه کنید و اگر گریه نکردید، خود را به گریه در آورید.» (مسندرک الوسائل، ج 4، ص 377)

نویسنده در این مطلب با مراجعه به آموزه های قرآنی و روایی بر آن است تا اهمیت و ارزش احیای شب قدر را تبیین کند.

شب قدر، شب تقدیرها

طبیعت دنیا اقتضائاتی دارد که نمی توان از آن گریخت، بلکه باید در چارچوب همان عمل کرد؛ زیرا اینها سنت های الهی هستند که تحویل و تبدیلی در آن راه نمی یابد.[1]

از جمله سنت های حاکم بر جهان مادی دنیا، سنت زمان است که هر چیزی را در خود فرو گرفته است و اجازه نمی دهد تا در بیرون آن چیزی تحقق یابد. این مسئله موجب می شود تا در دنیا هر چیزی زمان مند باشد. پس امور مادی در زمان خاصی تحقق می یابد که یکی از مقتضیات تحقق آن است؛ به این معنا که برای تحقق هر چیزی اموری به عنوان مقتضی لازم است که از جمله آنها مقتضی زمان است. بنابراین، زمان به عنوان یکی از شاخص های مهم در تحقق وجودی چیزها در دنیاست.

اگر فرض کنیم که هر چیزی در جهان در یک چارچوب مشخصی ایجاد می شود که مقدرات آن چیز است، زمان نیز یکی از مقدرات آن چیز خواهد بود. قرآن در آیه 2 سوره فرقان می فرماید که خداوند همه چیز را آفریده و به تناسب حال، آن را اندازه گیری و مقدر ساخته است. این اندازه گیری و تقدیر هر چیز به این معناست که از نظر زمانی نیز محدوده ای که چیزی باید در آن تحقق یابد و به کمال رسد نیز مشخص است. چنانکه مسیری که یک چیز از آغاز تا انجام در کمیت و کیفیت می پیماید تا به کمال برسد، مشخص شده است.[2] از این رو خداوند در آیه 67 سوره زمر می فرماید که خداوند میزان استعداد هر چیز را می سنجد و براساس آن سنجش به او تفضل می کند. پس همان گونه که در کلیات به تقدیر می پردازد و اندازه کلی چیزی را از آغاز تا انجام مشخص و معین می کند، در جزئیات ریز نیز به تقدیر و اندازه گیری می پردازد. پس مثلا اگر بارانی ببارد خداوند حتی اندازه و میزان آبی که در رودها می باید جریان یابد نیز مشخص می نماید.[3] همان گونه که منازلی را که خورشید و ماه و دیگر ستارگان و سیارات می باید از آغاز تا انجام و نیز در طول یک مدت زمانی مشخص بپیمایند، تعیین کرده است.[4]

ادامه »

شیطان،رانده شده درگاه الهی است که به وسوسه خلق ودعوت به شر وبدی مشغول است.
او قسم یادکرده که پیوسته درصدد گمراه کردن بندگان خدا باشد،مومن نیز بایدهمواره از شر او به خدا پناه ببرد.
البته برخی امور زمینه حضورشیطان را فراهم میکند،ایستاده ادرار کردن،خلوت کردن زن ومرد اجنبی،نگهداری زباله درمنزل درشب ازجمله آنهاست.
–
امام علی(ع):کسى که براى دینش تلاش کند، خدا دنیای او را کفایت میکند.
شهادت مولی الموحدین را تسلیت میگویم

دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏

اللهمّ وفّرْ فیهِ حَظّی من بَرَکاتِهِ و سَهّلْ سَبیلی الی خَیْراتِهِ و لا تَحْرِمْنی قَبولَ حَسَناتِهِ یا هادیاً الی الحَقّ المُبین

خدایا سرشار کن در این ماه بهره‌ام را از برکات آن و هموار ساز راهم را به سوی خیرات آن و محرومم مساز از پذیرفتن حسناتش، ای راهنما به سوی حقیقت آشکار

ماه رمضان، ماه نزول برکات آسمانی و رحمت گسترده الهی است.
گر چه تمام ساعات و لحظات این ماه دارای عظمت و برکت است، اما ساعات سحر، لذت و لطف دیگری دارد. این ساعات به جهت آرامش جسم، روح و محیط، لحظات انس با معبود بی همتاست و اثری عمیقی بر روح انسان و تقرب او دارد.

:: دعای روزهجدهم

اللَّهُمَّ نَبِّهْنِي فِيهِ لِبَرَكَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِيهِ قَلْبِي بِضِيَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِكُلِّ أَعْضَائِي إِلَى اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِكَ يَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِينَ.

خدايا مرا در اين ماه به بركتهاى سحرهايش آگاه كن، و دلم را با روشنايى انوارش روشنى بخش، و تمام‏ اعضايم را به پيروى آثارش بگمار، به نروت اى نوربخش دلهاى عارفان.

:: کلام روز

آیت الله العظمی خامنه‌ای: اميدواريم خداى متعال در شب‌هاى مبارك قدرى كه در پيش داريم، به همه‌ى ما توفيق دهد تا بتوانيم از اين شب‌ها استفاده كنيم. عزيزان من! دعا كنيد. دعا مخصوص وقت گرفتارى نيست؛ هميشه بايد دعا كرد. بعضى خيال مى‌كنند وقتى گرفتارى و مصيبت و بلايى بود، بايد دعا كرد؛ نه، آن وقتى هم كه انسان در حال عادى زندگى مى‌كند، بايد دعا كند و رابطه را با خدا محفوظ نگه دارد. به تعبير يكى از روايات، صداى خود را براى فرشتگان در ملكوت اعلى‌ آشنا كند. دعا هميشه لازم است. حاجت‌هاى خودتان، حاجت‌هاى برادران مؤمن، حاجت‌هاى همه‌ى مسلمين سطح جهان، مسائل عمومى كشور، رفع گرفتارى‌ها، تسهيل پيشرفت‌هاى درخشان كشور و نظام جمهورى اسلامى را از خدا بخواهيد. بزرگترين فايده‌ى دعا، فايده‌ى نقد دعاست كه به خود شما دعاكننده مى‌رسد؛ يعنى ايجاد رابطه با خداى متعال و احساس محبت و شوق به تقرب به پروردگار عالم. اين، نقدترين دستاورد دعاست كه متعلق به خود شما دعاكننده است؛ بحث استجابت، بحث ديگرى است.

ادامه »

از پیامبر اکرم صل الله علیه واله و سلم ،خطاب به سلمان فارسی روایت شده است ،

ای سلمان: بر تو باد به قرائت قرآن به درستی که قرائت قرآن:

کفاره برای گناهان وسپر از آتش وامان ازعذ اب است و

کسی که قرآن را قرائت کند به ازای هر آیه به او ثواب صد شهید و

به ازای هر سوره ثواب پیغمبر عطا می شود و

بر قاری قرآن رحمت الهی نازل می شود و

ملائکه برای او طلب استعفار می کنند و

بهشت مشتاق دیدار اوست و

خداوند از او راضی می شود .

ای سلمان : زمانی که یک مومن قرآن را قرائت می کند خداوند درهای رحمتش را به روی او باز می کند وبه ازای هر حرفی که ازدهان او خارج می شود ملکی را خلق می کند که تا روز قیامت خداوند را برای او تسبیح می کند وبه درستی که در نزد خداوند بعد از فرا گرفتن علم هیچ چیز محبوبتر ازقرائت قرآن نیست .

هر کاری که بر اساس دستورات الهی و همراه با اخلاص و ایمان و از روی شعور و ادراک باشد و موجب پیشرفت انسان و جامعه بشری گردد، عمل صالح است.
آثار اعمال صالح:
هدایت الهی
ایجاد محبت در دلها
خلافت و جانشینی خدا بر روی زمین
قرار گرفتن در زمره صالحان
فرجام نیک یافتن و رسیدن به درجات عالی

دعای هفدهم

پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه می فرمایند:

اِنَّ البَيتَ اِذا كَثُرَ فيهِ تِلاوَةُ القُرآنِ كَثُرَ خَيرُهُ وَ اتَّسَعَ اَهلُهُ وَ اَضاءَ لاَهلِ السَّماءِ كَما تُضى ءُ نُجومُ السَّماءِ لاَهلِ الدُّنيا

1)خانه اى كه در آن قرآن فراوان خوانده شود خير آن بسيار گردد.

2) به اهل آن وسعت داده شود.

3) براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان براى زمينيان مى‌درخشند.

«اصول كافى، جلد 2 صفحه 610»

بندگان خدا به واسطه اطاعت یا نافرمانی خداوند، به دو دسته خوبان و اشرار تقسیم میشوند.
ابرار انسانهای نیکوکاری هستند که دارای اعتقاد درست و نیتهای پاک و خیرخوهانه و اعمالی صالح هستند.
دوستی با این افراد هدف هر انسان مومنی است و به همین جهت، در دعای این روز از خداوند دوستی و همنشینی این افراد را میخواهیم.

دعای شانزدهم

رسول خدا صل الله علیه واله وسلم فرمودند:

این قرآن نور روشن ، ریسمان محکم فضیلت بزرگ ومرتبه بلند ی است و مایه شفا وسعادت است . هرکس ازقرآن روشنایی طلب نماید خداوند اورا منوّر فرماید و

اگر امورش را به آن وا گذ ارد خداوند او را حفظ کند و

هر کس به قرآن توسل جوید خداوند نجاتش بخشد و

هر کس ملاز م قرآن شود بلند مرتبه گردد و

هرکس که از آن طلب شفا کند خداوند اورا شفا دهد و

کسی که آن را مقدّم بر هر چیزی بدارد خداوند اورا هدایت کند و

هرکه از غیر قرآن هدایت طلبد خداوند او را به حالت گمرا هی وا گذارد و

کسی که با آن انس و الفت داشته باشد خداوند اورا به سعادت می رساند و

کسی که آن را پیشوا ومقتدا و محل اعتماد خود در رجوع کردن به آن قرار دهد خداوند او را در بهشت جای داده وزندگی سالم و با آرامشی رابرایش مهیا می سازد.

از نعمتهایی است که نصیب هر کسی نمیشود و ابزاری است که پیامبران الهی در مسیر رسالت خویش از آن بهره میگرفتند، شرح صدر میباشد.
آثار شرح صدر:
خروج از حالت تردید
عیب پوشی
آرامش و وقار
بردباری در مقابل ناملایمات
عواملی نیز موجب شرح صدر میشوند که عبارتند از: تدبر در قرآن، ذکر خدا، تسبیح و عبادت و دعا

دعای پانزدهم

باآرزوی قبولی طاعات وعبادات

هرکس شب 13,14,15ماه رمضان دعای مجیررابخواند,گناهانش آورزیده,مریضش شفا,غم اندوهش رفع,قضا دینش برآورده,مشکلات مالی اش  رفع میشود
التماس دعای ظهور.

تقوا و پرهیز از نافرمانی خدا، آثار دنیایی و اخروی زیادی دارد.
قران کریم میفرماید :هر کس که تقوا داشته باشد،راه خروج درمسائل و مشکلات برایش فراهم میشود و از جایی روزی برایش قرار داده میشود که تصورش را هم نمیکرده است.سوره طلاق آیه 2و3
سعادتمندی،قرارگرفتن دربهشت ونعمتهای الهی،بخشیده شدن گناهان ودوستی خداوند ازجمله آثار اخروی مهم آن است. 

گنجی ناب در دل قرآن

وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَ مَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْراً

هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او قرار می‌دهد،و او را از جایی که گمان ندارد، روزی می‌دهد،و هر کس بر خدا توکل نماید، خدا او را کفایت می‌کند،
و خداوند فرمان خود را به انجام می‌رساند، همانا خدا برای هر چیزی اندازه‌ای داده است

دعای پانزدهم

در این روز از خداوند می خواهیم احسان و نیکی را در نظرمان محبوب و پسندیده و نافرمانی را بر ما ناپسندگرداند.
اثار و نتایج احسان عبارت است از:

عنایت، محبت و رحمت الهی، هدایت، ایجاد بذر دوستی، رفعت و بزرگی و عاقبت به خیری.

دعای چهاردهم

مهربانی با یتیمان و افراد بی سرپرست یکی از بهترین اعمالی است که موجب تقرب به خدا میشود.
امام علی(ع) در سفارشات خود میفرمود:

خدا را در مورد یتیمان ملاحظه کنید، نکند گاهى سیر و گاهى گرسنه بمانند، نکند در اثر عدم رسیدگى از بین بروند. در قرآن نیز به پیامبرش سفارش شده که مبادا یتیم را از خودت برانی و خوار کنی.

دعای سیزدهم

پیوند: http://khabarfarsi.com/ext/3211901

عید سعید فطر بر شما مبارک باد

و چقدر سخت است , که این عزیزترین عید را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم

اللهم عجل لولیک الفرج

آذربایجان شرقی:

پیشینه رویت هلال ماه در روستاهای آذربایجان شرقی حکایت‌های جالبی دارد. پیش از اینکه رادیو و تلویزیون وارد جامعه ایران شود، روستاییان برای رویت هلال ماه به پشت بام ها می رفتند و ساعت ها منتظر می‌ماندند.

بزرگترها بعد از رویت هلال ماه رمضان، به چهره یك كودك معصوم یا یك فرد مومن و نمازخوان نگاه می‌كردند و اعتقاد داشتند كه نگریستن به صورت آدمهای بی‌نماز و روزه‌خوار، خوش یمنی درپی نخواهد داشت.

نگاه كردن به‌آیینه و فرستادن صلوات بر محمد و آل محمد (ص) بعد از رویت هلال ماه هنوز هم به عنوان یك رسم در بین پیرمردان استان آذربایجان شرقی، مرسوم است.

مازندران:

سنت مازندراني‌ها در روز عيد سعيد فطر با تاريخ و آدابي كهن در ميان ديگر استان‌هاي كشور ستودني و زبانزد است.
پس از خواندن نماز پرفيض فطر اكثر نمازگزاران به سمت خانه هاي بزرگان محل يا فاميل وخانواده هاي معظم شهدا حركت مي كنند و با حضو در جمع اين افراد عيد سعيد فطر را به آنها تبريك مي گويند.

عده اي ديگر از مردم استان مازندران در گوشه اي ديگر از استان پهناور مازندران بر سر مزار شهدا و مردگان خود حاضر مي شوند و با توزيع خرما و شيريني اين روز را جشن مي گيرند.

پختن آش نذري نيز سنتي ديگر است كه در برخي روستاها و شهر هاي استان بر سر مزار مردگان در روز عيد فطر رواج دارد.
مردم برخي شهرهاي استان با پختن آش دوغ و رشته و توزيع آن در ميان مردم بر سر مزار مردگان خود نذر خود را ادا مي كنند.

ازفضيلت هاي شب و روز عيد فطر، قرائت دعاهاي ختم قرآن، وداع ماه مبارك رمضان، دعاي ابوحمزه، شب زنده داري و انجام اعمال ويژه شب عيد فطر است.

حضرت علی بن الحسین (ع) در دعای چهل و پنجم صحیفه سجادیه در وداع از ماه رمضان می فرماید:

اینك آن را وداع مي‏گوییم؛ وداع كسي كه هجرانش بر ما غم‏انگیز است، و روي گرداندنش ما را به اندوه و وحشت دچار كرده، و بر عهده ما پیمان ناگسستني، و حرمت در خور توجه، و حق لازم دارد. به این خاطر مي‏گوییم ‘خداحافظ اي بزرگ‏ترین ماه خدا و اي عید عاشقان حق. خداحافظ اي كریم‏ترین همنشین از میان اوقات و اي بهترین ماه در روزها و ساعات.’

سیدالساجدین(ع) ضمن برشمردن نعمت های الهی می فرماید: چه فراوان است عطایت برما! و چه مخصوص است نیكي تو به ما. ما را به دین برگزیده‏ات راه نمودي، و به آئین پسندیده‏ات رهنمون شدي، و سالك راهي فرمودي كه آن را هموار كردي، و ما را به راه تقرب به پیشگاهت، و وصول به كرامتت بینایي دادي.

خداوندا! تو از خالص‏ترین آن وظایف، و برگزیده‏ترین آن فرائض، ماه رمضان را قرار دادي كه آن را از میان سایر ماه ها برگزیدي و از میان همه زمان ها و عصرها اختیار كردي، و بر تمام اوقات سال ترجیح دادي، به خاطر آنكه در آن قرآن و نور نازل نمودي، و ایمان را در این ماه چند برابر ساختي، و روزه گرفتن را در آن واجب فرمودي، و به شب زنده‏داري در آن ترغیب كردي، و شب قدر را در آن كه از هزار شب با ارزش‏تر است بزرگ داشتي.

پس ما را محض این ماه بر سایر امم برتري دادي، و در پرتو فضل آن ما را از میان همه ملت ها برگزیدي، پس به فرمانت روزش را روزه گرفتیم، و در شبش به كمك تو به عبادت برخاستیم، و به وسیله روزه و نمازش طالب رحمتي شدیم كه براي ما مهیا فرمودي، و آن را وسیله رسیدن به ثواب تو قرار دادیم، و تو بر آنچه بندگانت بدان رغبت دارند قادري، و آنچه را كه از احسانت خواسته شود بخشنده‏اي، و به آن كه جهت رسیدن به قرب تو بكوشد نزدیكي.

همانا این ماه در نزد ما ستوده زیست، و با ما همنشیني پسندیده بود، و برترین منفعت جهانیان را براي ما به ارمغان آورد، پس به هنگام پایان گرفتن وقت، و سرآمدن مدت، و كامل شدن روزهایش از ما جدا شد،

امام چهارم (ع) در دعای خود این ماه را مایه امیدی می نامد كه دوری آن رنج آور است و آن را همدمی می داند كه زمانی كه سپری می شود و به پایان می رسد وحشت آور و دردناك است.

امام سجاد (ع) پس از وداع با این ماه، به راز و نیاز با معبود پرداخته و می فرماید: بارالها! ما اهل این ماهیم كه ما را به آن شرافت بخشیدي، و توفیق ادراكش را به ما عنایت فرمودي؛ آنگاه كه تیره‏بختان وقتش را نشناختند و از بخت بدشان از فضلش محروم شدند.

امام سجاد (ع) در قسمتی دیگر از این دعا می فرماید: خداوندا! تو را سپاس همراه با اقرار به بدی هایمان، و اعتراف به سهل‏انگاری مان، در حالي كه در قلب هایمان ندامت قطعي، و بر زبانمان عذر صادقانه داریم. پس ما را با توجه به اعتراف به تقصیري كه در این ماه داشتیم مزدي عنایت كن كه تدارك كننده فضیلت‏هاي دلخواهمان و جایگزین ذخیره‏هایي باشد كه مورد علاقه ماست.

حضرت علی بن الحسین (ع) در ادامه چنین نجوا می كند: خدایا! عذر ما را در كوتاهي از اداي حقت قبول كن، و آینده عمرمان را به ماه رمضان آینده كه در پیش داریم برسان، و چون ما را به آن رساندي ما را بر انجام عبادتي كه سزاوار توست یاري ده، و به انجام طاعتي كه شایسته آن ماه است موفق دار، و عمل صالحي را كه موجب تدارك حق تو در آن دو ماه از ماه‏هاي زمان خواهد بود به دست ما جاري فرما.

صفحات: 1· 2

بنا بر روایات و ظاهر آیات سوره قدر، شب قدر منحصر به زمان رسول خدا لی الله علیه و آله نیست و فرشتگان در شب قدر مقدرات یك سال را نزد «ولی مطلق زمان » می‌آورند و بر او عرضه می‌كنند. این واقعیت از روز نخستین خلقت بوده است و تا قیامت هم ادامه دارد.

از سویی نیز بنابر روایات زمین از نخستین روز خلقت تا آخر فنای دنیا بی‌حجت نخواهد بود چنان كه امام علی علیه السلام فرمودند: «شب قدر در هر سالی هست، در این شب امور همه سال (و تقدیرها و سرنوشت‌ها) فرو فرستاده می‌شود، پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله نیز این شب صاحبانی دارد.»

حجت خدا در زمین در زمان حاضر وجود مقدس و مبارك حضرت مهدی(عج) است و اوست كه حجت خدا و وصی اوصیا و خلیفه رسول خدا و معصوم از هر گناه و پلیدی است و لذا صاحب شب قدر است.

“زهرا رضائیان”

http://www.tebyan.net

پیوند: http://ahd-3.persianblog.ir/

رگ به برگ دفتر زندگی ام را مرور می کردم؛ اولی را دروغ پرکرده بود، دومی را ریا، سومی را غرور، چهارمی را حسد، پنجمی را کینه، بعدی را اسراف و دیگری را حق الناس… .

از پر بودن خطاها دفترم سیاه شده بود، سیاه و تاریک…

باورم نمی شد که به راحتی شیطان مرا قدم به قدم به خود نزدیک کرده بود… .

باورم نمی شد که به سادگی به حرفهای شیطان لبیک گفته و او را خوشحال نموده ام…

از اینکه در رویای طوفانی غفلت غرق شده ام، خودم را سرزنش کردم و ناراحت و غمگین به گوشه ای خزیدم، گناهانم در اطرافم پراکنده بودند، یعنی با اینهمه گناه خدا مرا میبخشد؟! دیگر شنوای حرفهایم هست؟ مرا به بندگی اش میپذیرد؟ هنوز هم مرا دوست دارد؟

در همین اندیشه ها بودم که نوری توجهم را به خود جلب کرد، با کمی دقت فهمیدم نور نیست، نورٌ علی نور است، از دیدن قرآن کریم خوشحال شدم، آخر خیلی وقت بود منتظر بودم خدا با من حرف بزند… .

گشودم؛ و با کلی شوق شروع کردم:

« اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم * قُل یا عِبادیَ الَّذینَ اَسرَفوُا عَلَی اَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللهِ إنَّ اللهَ یَغفِرُ الذُّنوبَ جَمیعاً إنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحیم؛ ای رسول رحمت به بندگانی که به عصیان اسراف بر نفس خود کرده اند، بگو هرگز از نعمت خدا ناامید نشوید، البته خدا همه ی گناهان را چون توبه کنید خواهد بخشید که او خدایی بسیار آمرزنده و مهربان است. »

از اینکه به مهربانی خدا ذره ای شک کرده بودم خجالت کشیدم؛

مضطرب و نگران خواندمش: ای خدای مهربانی ها، ای آفریننده ی زیبایی ها منم بنده ای بد از میان همه ی بندگانت، همانی که نفسش همواره او را به بدی وا میدارد، همانی که در انجام گناه شتاب دارد، همان که به انجام نافرمانیت حریص است. همانی که موجبات خشم تو را فراهم می کند.

من همانم! اما آخر خدای من آیا بنده ی فراری جز به درگاه مولایش به کجا می تواند بازگردد؟ جز به پناهگاه تو به کجا می تواند پناه ببرد؟

بخشنده ی خطاها:

ادامه »

بی‌تردید شب قدر از شب‌های با عظمت و با اهمیت سال است و دلیل فضیلت این شب بر سایر شب‌ها به اعتبار اموری است كه در این شب محقق می‌شود.

- شب آمرزش گناهان:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در تفسیر سوره «قدر» فرمودند: «هر كس شب قدر را احیا بدارد و مومن باشد و به روز جزا اعتقاد داشته باشد، تمامی گناهانش آمرزیده می‌شود.»

- قلب رمضان:
امام صادق علیه السلام فرمودند: «از كتاب خدا استفاده می‌شود كه شماره ماه‌های سال نزد خداوند، دوازده ماه است و سرآمد ماه‌ها ماه رمضان است و قلب ماه رمضان لیلة القدر است.»

- بهتر از هزار ماه:
در فرهنگ غنی اسلام، همه چیز را با معیارهای الهی می‌سنجند و بر همین اساس قرآن در مورد این شب می‌فرماید: «لیلة القدر خیر من الف شهر» در دعای 44 صحیفه سجادیه نیز می‌خوانیم: «(عبادت و بندگی در) شبی از شب‌های آن را بر (عبادت در) شب‌های هزار ماه قرار داد (چون خیرات و بركات و سودهای دینی و دنیوی در آن است ) و آن را شب قدر نامید.»

- نزول قرآن در این شب:
طبق روایات موجود، مجموع قرآن در شب قدر نازل شده است. این نزول دفعی و یكباره قرآن است اما نزول تدریجی و تفصیلی قرآن طی بیست و سه سال دوران نبوت پیامبر گرامی به صورت الفاظ نازل شده است.

از دیگر فضایل این شب نامگذاری یكی از سوره‌های قرآن به نام «قدر» است و این خود گویای فضیلت و اهمیت این شب است. این شب، شب مباركی است زیرا خدا می‌فرماید: و قرآن كه بهترین خیرات و بركات است در این شب مبارك نازل شده است. (دخان /3)

نزول ملائكه و روح در شب قدر نشانه شرافت آن بر هزار ماه است. چنان كه امام باقر علیه السلام نیز فرمودند: «عمل صالح در شب قدر از قبیل نماز و زكات و انواع كارهای خوب بهتر است از عمل در هزار ماهی كه در آن شب قدر نباشد.» شب قدر سراسر خیر و سلامت است و از هر امر ناپسندی به دور است و این خود نیز نشان شرافت آن بر هزار ماه است.

http://www.tebyan.net

شب قدر در طول سال بیش از یك شب نیست و آن شب نیز در ماه مبارك رمضان واقع شده است. این مساله، مورد قبول همه مسلمانان است كه هیچ گونه شك و تردیدی در آن وجود ندارد؛ زیرا از سویی خداوند در قرآن می‌فرماید: «ماه رمضان ماهی است كه قرآن در آن نازل شده است.» (بقره /185)

و از سوی دیگر در آیه اول سوره قدر می‌خوانیم «ما آن (قرآن) را در شب قدر فرو فرستادیم.» از همراه كردن این دو آیه مباركه به یكدیگر چنین نتیجه‌گیری می‌شود كه شب قدر خارج از ماه مبارك رمضان نیست و حتما در این ماه قرار دارد.

بنابر روایات اسلامی خداوند اجابت را در میان دعاها پنهان كرده است تا مومنان به همه دعاها روی آورند. همان گونه كه وقت مرگ را پنهان كرده است تا مردم در همه حال پذیرای آن باشند.

وقت قیامت و ظهور امام زمان (عج) را نیز مخفی كرده تا اهل معصیت آنها را دستاویزی برای نیل به مقاصد شوم خود قرار ندهند و در مقابل مومنان در همه حال مراقبت بیشتری از خود نشان دهند. بر همین مبنا شب قدر مخفی است و زمان دقیق آن مشخص نیست.

امام علی علیه السلام دلیل مخفی بودن شب قدر را در این می‌داند كه مومنان شب‌های بیشتری را قدر بدانند و به آرزوی درك فضیلت آن به كارهای نیك و عبادت بیشتری پرداخته و از معاصی و زشتی‌ها دوری گزینند و در پرستش خداوند تلاش بیشتری نمایند.

از سوی دیگر شب قدر بایستی مخفی باشد زیرا اگر شب خاصی معین می‌شد، برخی افراد بر اثر توفیق شب زنده‌داری و احیائ آن به عُجب و غرور مبتلا می‌شدند اما هنگامی كه زمان آن معین نباشد، بر اثر مواظبت بیشتر، ملكات فاضله در نفس‌شان راسخ‌تر می‌شود و در نتیجه از بركات و فیوضات بیشتری در این شب‌ها بهره‌مند می‌شوند.

اگر این شب معلوم بود، حرمت و عظمت درخورشان را نداشت، زیرا مردم همواره برای هر چه كه از دید آنها مخفی است، احترام بیشتری قائلند.

http://www.tebyan.net

تو دعاها برای معانی گریه کنید وبخوانید نه برای دنیا و مال آن فقط توماه رمضان از گناه دوری کنید.
186بقره می فرماید: اگراز تو آدرس من بپرسند بگو خیلی نزدیک است منتظر است بگویی یاالله” سلام هی حتی مطلع الفجر “
جوانی به مادرش گفت من عاشق فلان دختر شده ام مادرش گفت این دختره پدرش همش جاش تو مسجد است تو حتی یک نمازهم نمی خوانی حداقل دوهفته برو مسجد فیلم بازی کن تا من بروم خواستگاری.
دوهفته به مسجد رفت بعد مادرش به خواستگاری رفت. گفتند کجا تحقیق برویم گفت پسرم همش جاش در مسجد است .
پدر هم گفت بله دیدم ماشالا چه رکوع وسجودی و قبول کردند .
مادر که خبر را به پسر رساند پسر شروع کرد به گریستن که من فیلم بازی کردم خدا جواب داد اگر حقیقی بود چه می شد .
در دنیا اگر سوء پیشینه داشته باشی بهت کار نمی دن وتحویلت نمی گیرند ولی خداوند دنبال آنهایی هست که سوءپیشینه دارند “ان الله یحب التوابین”
زمان امام صادق (علیه السلام)یک نفر شراب خورده بود وتلو تلو می خورد امام را که دید راه فرار پیدا نکرد رو کرد به دیوار که امام او را نبیند امام کنارش که رسید دست روی شانه اش گذاشت و فرمود:« اگر گناه می کنید لااقل پشت به ما نکنید.»
آیه 53سوره مبارک زمر:
جوانی نزد پیامبر آمد و گفت:من گناهی کردم پیامبر فرمود: برو توبه کن جوان اصرار کرد تا گناهش را بگوید آخر بار سوم گناهش را گفت: پیامبر او را راند وفرمود: برو که الآن میترسم عذاب تو من را هم بگیرد (ای کسانی که با گناه از رحمت خدا دور شدید بر گردید امکان بازگشت برای همه است) حتی برای فرعون و شمر اگر برمی می گشتند خدا قبول می کرد.
از امام سجاد پرسیدند :شمر هم می تواند توبه کند،

ادامه »

امام علی علیه السلام فرمودند: «شب قدر در هر سالی هست، در این شب امور همه سال (و تقدیرها و سرنوشت‌ها) فرو فرستاده می‌شود، پس از درگذشت پیامبر نیز این شب صاحبانی دارد.»

شب قدر، بزرگترین، شریف‌ترین، پر ارج‌ترین و پر رمز و رازترین شب‌ها در گردونه زمان است كه قلم‌ها در وصفش می‌شكنند و زبان‌ها در توصیفش قاصر و عقل و تدبیرها در فهم آن مبهوت و متحیر می‌مانند.

شبی كه به فرموده امام صادق علیه السلام قلب رمضان به شمار می‌آید. بهترین شب سال، شب قدر است كه خداوند در قرآن كریم آن را شبی پربركت دانسته و ارزش آن را برتر از هزار ماه بیان می‌كند.

آیا به راستی بركتی بالاتر از این هست كه یك شب هم تراز هزار ماه یعنی 30 هزار شب یا 83 سال و 4 ماه قرار گیرد؟

چرا این شب «شب قدر» نامیده شده است؟ چه اسراری در آن نهفته و چه وقایع و حوادثی در آن رخ داده و می‌دهد؟

مفسران قرآن كریم با استفاده از قرآن و احادیث پیشوایان معصوم دین درباره نامگذاری این شب به «شب قدر» مطالب و دلایل زیادی آورده‌اند.

شب قدر یعنی شب بزرگ و باعظمت، زیرا در قرآن كریم «قدر» به معنای منزلت و بزرگی خدا آمده است. (حج /74)

همه مقدرات بندگان نیز در طول سال در این شب رقم می‌خورد. (دخان /4)

همچنان كه امام رضا علیه السلام فرمودند: «خداوند در شب قدر آنچه را از این سال تا سال بعد پیش خواهد آمد مقدر می‌فرماید از زندگی یا مرگ، از خوب یا بد یا روزی، پس آنچه خداوند در این شب مقرر فرمود، وقوع آن حتمی خواهد بود.»

البته این امر هیچ گونه تضادی با آزادی اراده انسان و مساله اختیار ندارد زیرا تقدیر الهی به وسیله فرشتگان طبق شایستگی‌ها و لیاقت‌های افراد و میزان ایمان و تقوا و پاكی نیت و اعمال آنهاست.

بدون شك مفاهیمی چون وعده و وعید، انذار و بشارت، كیفر و پاداش در قرآن و روایات بدون اراده و اختیار انسان بی معنا خواهد بود.

حضور انسان در محافل شب قدر، عبادت و دعا و … جلوه‌هایی از حضور اراده و اختیار انسان است. بزرگترین اشتباه درباره حقیقت مشیت الهی این است كه گروهی خود را صاحب همه چیز می‌دانند و تصور می‌كنند خداوند به صورت مطلق همه كارها را به بندگان خود واگذار كرده است؛ پس نه ثواب و عقاب در كار است و نه مسوولیت و اخلاق.

گروهی دیگر نیز فكر می‌كنند انسان موجودی مجبور است كه هیچ اختیار و آزادی ندارد و همه چیز توسط قضا و قدر تعیین می‌شود.

در حالی كه حقیقت امری میان این دو نظر است یعنی نه جبر قضا و قدر و نه واگذاری مطلق به بندگان، چرا كه بعضی از كارها را ما به خواست و اراده خودمان انجام می‌دهیم مثل خوردن‌، آشامیدن‌، رفتن‌، آمدن و … و در بعضی دیگر از كارها همچون به دنیا آمدن، از دنیا رفتن و … اراده و خواست ما مطرح نیست.

در شب قدر فرشتگان بسیاری به زمین می‌آیند به طوری كه زمین بر آنها تنگ می‌شود، لذا آن را «شب قدر» نامیده‌اند زیرا یكی از معانی «قدر» به معنای ضیق و تنگ است (اطلاق /7) و در این شب قرآن با تمام قدر و منزلتش به وسیله فرشته صاحب قدر بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد.

http://www.tebyan.net