راهی به سوی آفتاب

نیمه شعبان: شب نیمه شعبان از شبهای بافضیلت سال است كه با ولادت امام زمان(عج) بر فضل و بركت آن افزوده شد. امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: » پدرم فرمود این شب، بعد از شب قدر برترین شب سال است. در این شب خداوند از روی فضل و كرم به مردم نظر می‌كند و بندگان خود را می‌بخشد پس دراین شب برای رسیدن به خدا بسیار تلاش كنید. شبی است كه خداوند بر خود فرض كرده كه دعاكننده‌ای را ناامید برنگرداند مادامی كه معصیت و گناه طلب نكند.[19]« و امام رضا در فضیلت این شب فرمودند: » شبی است كه خداوند بندگان خود را از آتش می‌رهاند و گناهان بزرگ را می‌بخشد. پدرم می‌فرمود دعا در این شب مستجاب است.[20]« و سیره معصومین شب زنده‌داری و مناجات در این شب بوده است چنانكه امام سجاد این شب را سه قسم می‌كرد: قسمتی را نماز می‌خواند، قسمتی را دعا می‌كرد و اهل خانه ‌آمین می‌گفتند سپس استغفار می‌كرد و از خدا بهشت طلب می‌كرد و این كار تا طلوع فجر ادامه داشت.[21]«

[18]. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 96، ص 254.
[19]. همان، ج 94، ص 85.
[20]. همان، ج 94، ص 84.
[21]. همان، ج 80، ص 115.

محمد حسین باقري - مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه

به امیدی به سوی خانه لطفت دعا کردم

حریمت را بشوق وصل مهدی جستجو کردم

رضای مهدیت باشد رضای تو رضا جانم

پدر را با پسر بهر وصالش روبروکردم

به فرزند عزیزت اززبان من بگو آقا

 به هر جا وبه هر محفل به یادش گفتگو کردم

الای ای ضامن آهو به مهدی عزیزت گو

من این آلوده دامن را ز رحمت شستشو کردم

ندارد این دلم غیر از تماشایش تمنایی

 برای دیدن مهدی شب میلادش آرزو کردم

روز جوان را برخانمهای جوان طلبه تبریک می گویم انشالا دنباله رو راه آن بزرگوار باشیم

فضائل حضرت علی اکبر علیه السلام

از ابتدای جوانی آثار عظمت و جلالت و انوار فضایل از سیمای مبارکش می درخشید. بخشش نبوی از وجود ش فروان می ریخت در مجد و شرافت و بزرگواری رسول کریم صلی الله علیه و آله و سلم را بیاد می اورد به تمام خصال خیر پیچیده شده بود فضائلش از ستارگان افزون، و محامدش برتر از کوههای بلند، زبان از وصفش ناتوان و دشمن چاره ای جز خضوع در برابر فضایل فراوان و بی مانندش ندارد.

علی اکبر علیه السلام اشبه الناس به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم

مورخان در میان خانواده پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از کسی که در تمام صفات شبیه او باشد به جز علی اکبر علیه لسلام نام نبرده اند.

سرودی از جابر انصاری نقل نموده: حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در راه رفتن شبیه پدر بزرگوارش بود یکبار به راست و یکبار به چپ می گرایید.

در روایت صدوق آمده: امام حسن مجتبی علیه السلام در هیبت و سیادت شبیه به جد خود بود و امام حسین علیه السلام در بخشش و شجاعت.

این نمونه ها نشان می دهد کسی از خاندان رسالت از هر جهت شبیه به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نبوده است.

سخن امام حسین علیه السلام درباره فرزندش علی اکبر علیه السلام به هنگام عزیمت به میدان نبرد:

«اللهم اشهد انّه برز الیهم اشبه الناس خلقا و خُلقا و منطقا برسولک و کنا اذا اشتقنا الی نبیک نظرنا الیه»

«خدایا گواه باش شبیه ترین مردم به رسولت در خلقت و اخلاق و سخن گفتن به سوی اینان رفت و هرگاه ما مشتاق پیامبرت می شدیم به او نگاه می کردیم.»

گویای این حقیقت است که علی اکبر علیه السلام آینه ی جمال نبوی و نمونه کمالات آن جناب و در سخن گفتن نمونه کامل حضرتش بود. تا آنجا که پدر عزیزش امام حسین علیه السلام هرگاه شوق دیدار آن چهره ی حیات بخش را پیدا می کرد به این نور دیده نظر می انداخت.

البته روشن است که او دارنده ی اخلاق پسندیده بود تمام خصوصیت های پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم را دارا بود. مثل ورع، اخلاص، شجاعت، کرم، بردباری، خوشرویی، نرمش و انعطاف، خشونت و قاطعیت در راه خدا، و دوری از پستی ها و رذائل خواه از نظر شرع یا فطرت انسان و … در یک کلمه آنچه نزد خدای تعالی عظیم است.[انک لعلی خلق عظیم]

با توجه به احادیث رسیده هر چند بعضی از از خاندان رسالت با مقام عظمای رسالت شباهت داشتند اما علی اکبر علیه السلام مَثَل اعلای آن ذات کامل قدوسی معصوم از هر عیب و خطا و آراسته با جمال قدس الهی بود. او هر چند به امام معصوم نیازمند است اما بعید نیست که همچون ائمه طاهرین علیهما السلام دارای مقام عصمت باشد و این از فضل خدای تعالی دور نیست که انسانی بیافریند کامل، منزه از هر عیب و خطا.

در زیارت مخصوصه آن بزرگوار در اول رجب از قول امام معصوم علیه السلام آمده:

«کما منّ علیک من قبل و جعلک من اهل بیت الذین اذهب الله عنهم ارجس و طهرهم تطهیرا»

«همانگونه که از پیش بر تو منت نهاد و ترا از خاندانی قرار داد که رجس و پلیدی را از انان برده و پاک و مطهرشان ساخته است.

معنی «اذهب الله عنهم الرجس» همان مقام عصمت است که در علی اکبر علیه السلام تحقق یافته است هر چند وجوب عصمت در آنجناب همچون مقام عصمت امام که حجت بر مخلوقات است نیست.

منبع: مقتل مُقرّم، آیت الله سید عبدالرزاق مقرم

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

گل با صفاست اما بی تو صفا ندارد

گر بر رخت نخندد در باغ جا ندارد

پیش تو ماه وباید رخ بر زمین بساید

بی پرده گر بر آید شرم وحیا ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

ای وصل تو شکیبم ای چشم تو طبیبم

باز آ که درد هجران بی تو دوا ندارد

فریاد بی صدایم در سینه حبس گشته

از بس که ناله کردم آهم صدا ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

جان جهان چه قابل بر رونمای رویت

بی رو نما نما رو گل رونما ندارد

بار فراق بردم خون از دو دیده خوردم

باز آی تا نمردم دنیا وفا ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

گفتم که در کنارت جان راکنم نثارت

تیغ از تو گردن از من چون وچرا ندارد

هرکس تو را ندارد جز بی کسی چه دارد

جز بی کسی چه دارد هرکس تو را ندارد

مهدی بیا مهدی بیا مهدی بیا

مرحوم شیخ مفید در کتاب گران‌سنگ خود به نام «الاختصاص» روایتی را از امام سجاد علیه السلام نقل می کند که در واقع گفتگوی مردیست باآن حضرت.
روایت اینگونه آغاز می شود:

مردی نزد امام زین العابدین علیه السلام آمد و از اوضاع و احوال بد خود، خدمت آن حضرت گلایه کرد که مثلا خرج بالاست و درآمدم کفاف زندگیم را نمی دهد؛طلبکاران امانم را بریده اند و خلاصه سفره دل باز کرد و   شکایتهایی از این دست را که بین ما هم رایج است خدمت امام علیه السلام بازگو کرد و منتظر شنیدن سخنی راهگشا از آن حضرت شد.
امام سجاد علیه السلام برای تسکین دردهای این مرد و تمام کسانی که مانند او گرفتار ناملایمتی روزگار شده اند به حقایقی اشاره کردند که توجه به آنها سبب می شود تا فشار جانکاه روزگار از گُرده آدمی برداشته و به فراموشی سپرده شود.

“امام سجّاد علیه السلام : بینوا آدمى ! هر روز سه مصیبت به او مى رسد و حتّى از یکى از آنها پند نمى گیرد ، که اگر پند مى گرفت ، سختیها و کار دنیا بر اوآسان مى شد “:

“مصـیبت نخست ، روزى است که از عـمر او کم مى شود . در صـورتى که اگر از مال او چـیزى کم گردد ، اندوهگین مى شود ، حال آن که مال، جایگزین دارد ، امّا عمرِ از دست رفته ، جبران نمى‌شود ”
“مصـیبت دوم این است که روزیش را به طور کامل دریافت مى کند، که اگر از راه حلال باشد باید حساب پس دهد و اگر از راه حرام باشد کیفر مى بیند.”
“مصـیبت سوم از اینها بزرگتر است . عرض شد : آن چیست ؟ فرمود :هیچ روزى را به شب نمى رساند مگر این که یک منزل به آخرت نزدیک شده است، امّا نمى داند به سوى بهشت یا به سوى آتش.”

بسم رب المهدی

پیامبر اكرم(ص) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم كه اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشكلات آنها كافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است

به تجربه رسیده آن که در هر روز بخواند آیه مبارکه و من یتق الله تا آخر آیه ۳ سوره طلاق را سه مرتبه بعد از نمازهای واجب یا سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق خواهد بود. ان شاء الله

.
وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ عَلَی الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرا.

(طلاق/2 و 3) (هركس تقواي الهي پيشه كند، خداوند راهنجاتي براي او

 فراهم مي كند و او را از جائي كه گمان ندارد روزي مي دهد،و هركس

برخداوند توكل كند كفايت امرش را مي كند، خداوند فرمان خود را به انجام

مي رساند، و خدا براي هرچيزي اندازه اي قرار داده است.

نوع دیگر 

 ختم آیه من یتق الله جهت وسعت رزق و روزی

از برای وسعت معاش در روز پنجشنبه اول ماه شروع کرده و تا چهل و یک روز هر روز سیصد و پنجاه و نه مرتبه آیه مذکور- آیات دو و سه سوره طلاق: و من یتق الله    تا    لکل شی قدرا - را بدون تکلم با کسی بخواند. که مجرب است و بعد از اتمام هر آیه بگوید:

 یا فتاح یا رزاق یا واسع

گلزار اکبری ص ۲۲۶

مرحوم آقای شرفی که از منتظران ظهور امام عصر (ارواحنا فداه) بودند نقل می کردند:

در زمانی که برای تبلیغ از مشهد مقدس به شهرستان ها می رفتم در یکی از مسافرت

ها چند روزی قبل از ایام ماه مبارک رمضان با یکی از دوستان از تهران به محضر مرحوم

حاج شیخ رجبعلی خیاط-که از ثابتین در راه انتظار بودند و مردم را به این راه تشویق

می نمودند- مشرف شدیم و از ایشان تقاضای راهنمایی کردیم و خواستیم ک چیزی

به ما بیاموزد.

آن بزرگوار طریقه ختم آیه شریفه (و من یتق الله) را به ما آموختند^١ و فرمودند :‌اول صدقه

بدهید و چهل روز روزه بگیرید و این ختم را در حال روزه انجام دهید.

نکته مهمی که مرحوم حاج شیخ رجبعلی خیاط فرمودند این بود که : مقصودتان از

انجام این ختم تقرب به حضرت رضا (علیه السلام) باشد و حاجت های مادی را در

نظر نگیرید.

مرحوم آقای شرفی فرمودند: من ختم را شروع کردم ولی نتوانستم آن را ادامه دهم و

ترک نمودم ولی دوست من موفق شد و آن را به پایان رساند.پس از آنکه به مشهد

برگشت وقتی ایشان به حرم مطهر امام رضا (علیه السلام) مشرف گردید آن حضرت

را به صورت نور زیارت کرد.کم کم این حالت در ایشان تقویت شد تا توانست آن حضرت

را ببیند و با آن حضرت صحبت کند.

هدف ما از نقل این جریان نکته مهمی است که در دعاها و توسلات باید رعایت شود

و آن این است که انسان علاوه بر آنکه در انجام نماز ها دعاها و توسلات باید اخلاص

را رعایت کند هدف او هم باید از انجام آنها تقرب به خداوند باشد تا به رسول خدا

(صل الله علیه و آله و سلم) و اهل بیت(علیهم السلام) نیز نزدیک شود یعنی اعمالش

را به نیت عبودیت و بندگی خدا انجام دهد نه برای رسیدن به حالات و مقامات.

یکی از افراد مشهور و صاحب نفس که دعایش اثر داشت و با آن گره از کار افراد

می گشود از شخصی که او را صاحب بصیرت می دانست سوال کرده بود: به نظر شما

من چه موقعیت و منزلتی نزد خدا دارم؟

ایشان پس از تامل در جواب گفته بودند: شما در کار های خداوند زیاد دخالت کرده ای.

پس دعا کننده نباید هیچگونه سو استفاده ای از دعاهایش بنماید بلکه باید به قصد

بندگی پروردگار انجام دهد نه اینکه به وسیله آن ها دخالت در کار های خداوند نموده

و یا مردم را به سوی خود جلب نماید.

—————————————————

١-دستور این ختم از رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) نقل شده و مرحوم آیت الله حاج شیخ علی اکبر نهاوندی آن را در کتاب گلزار اکبری نقل کرده است

منبع:منتخب صحیفه مهدیه/تالیف سید مرتضی مجتهدی

الهی ! رجب گذشت و ما از خود نگذشتیم؟الهی تو از ما مگذر.

سلام برشیعیان و اعیادش،سلام برحسین و عباسش، سلام برسجاد وسجودش،

سلام برنیمه شعبان و مولود ظهورش.

آغاز ماه رسول خدا ماه شادی آل الله مبارک باد.

التماس دعا

عرشیان امشب زمین را لاله باران می کنند خاک را خوشبو تر از زلف نگاران می کنند آفرینش فیض از دیدار احمد می برد کعبه امشب سجده بر خاک محمد می برد ܓ.✿ܓ♥بعثت رحمت للعالمین ، تنها دلیل آفرینش آدم بر شما مبارک باد.ܓ.✿ܓ♥

شما را دعوت می کنم به این آدرس سر بزنید من که خیلی خوشم اومد انشالا شما هم خوشتون بیاد واستفاده کنید:

http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=8307

با استقبال پرشور مردم

پیکر سرباز نیروی انتظامی در مهریز تشییع شد

خبرگزاری فارس: پیکر شهید سید مرتضی دهقان منشادی، سرباز نیروی انتظامی که در درگیری با اشرار به درجه شهادت نائل شد، امروز در منشاد مهریز تشییع شد.

به گزارش خبرگزاری فارس از مهریز، پیکر پاک و مطهر شهید سید مرتضی دهقان منشادی که در درگیری با اشرار مسلح به فوز عظیم شهادت نائل آمده بود، امروز با حضور پرشور مردم متدین، انقلابی و شهیدپرور شهرستان مهریز در زادگاهش روستای منشاد پس از تشییع با شکوهی با خاک سپرده شد.

این مراسم صبح ساعت 7:30 از فرماندهی نیروی انتظامی استان یزد برگزار و پیکر پاک شهید پس از تشییع در منزل پدرش واقع در پاسداران یزد، با استقبال گرم مردم مهریز در محل منطقه انتظامی پس از تشریفات نظامی بر روی دستان مردم تشییع و سپس به زادگاهش روستای منشاد برده شد و در گلزار شهدای روستای منشاد به خاک سپرده شد.

به گزارش فارس، شهید سید مرتضی دهقان منشادی در یگان نیروی انتظامی خدمت می‌کرد و در حالی که تنها یک ماه و نیم به پایان خدمت مقدس سربازیش باقی مانده بود، در مرز میرجاوه در کمین درگیری با سوداگران مرگ به خیل عظیم شهدای انقلاب اسلامی پیوست.

پدر و مادر این شهید بزرگوار اهل و ساکن روستای منشاد هستند و این شهید قبل از سربازی در کنار پدرش به شغل آهنگری مشغول بوده است.

فارس نیوز